Pidato yang disampaikan Paus Fransiskus saat berkunjung ke Mytilene, Yunani, pada 2021 adalah salah satu yang terbaik yang pernah saya baca.
Ia menggambarkan Laut Tengah sebagai cermin kematian, dan realitas ketika “lautan ingatan” berubah menjadi “lautan kelupaan”, sembari berbicara tentang pengungsi dan hidup berdampingan.
Teks lengkapnya layak dibaca: https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2021/de...
Saya tidak tahu bahwa ungkapan “mare nostrum” masih dipakai.
Saat Kekaisaran Romawi menaklukkan wilayah di sekitar Laut Tengah, istilah itu dipakai dengan arti “laut kita”, dan pada masa itu bermakna kepemilikan eksklusif, tetapi kini dibaca dengan makna laut yang kita bagi bersama.
Menurut saya itu ungkapan cerdas yang membangkitkan kembali sejarah bersama.
Mytilene adalah nama kota, dan pulau itu sendiri sepertinya Lesvos.
Sedikit koreksi, nama pulaunya adalah Lesbos.
Dokumen tentang kecerdasan buatan yang diterbitkan Vatican menarik, dan mengutip sejumlah pernyataan Paus Fransiskus.
Ia memandang bahwa mesin membuat pilihan teknis di antara berbagai kemungkinan berdasarkan kriteria yang sudah ditentukan atau penalaran statistik, sedangkan manusia dapat mengambil keputusan dengan hati.
Ia juga mengatakan bahwa penggunaan kecerdasan buatan harus disertai etika demi kebaikan bersama, kebebasan, tanggung jawab, dan persaudaraan; bahwa “bahkan di era kecerdasan buatan, puisi dan cinta tetap diperlukan untuk menyelamatkan kemanusiaan”; dan bahwa menyematkan kata “kecerdasan” pada kecerdasan buatan itu sendiri dapat menimbulkan salah paham. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/docu...
Jarang saya merasakan hal seperti ini terhadap seseorang seusia dan setingkat posisi sosial Fransiskus, tetapi sebagai pemikir saya sungguh menghormatinya.
Ia adalah orang Yesuit sampai ke tulang, dan paus berikutnya akan mewarisi posisi yang besar.
Menurut saya model bahasa besar lebih dekat ke pengetahuan daripada kecerdasan.
Lebih mirip AK daripada AI.
https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2025-04/pope-francis...
Bagian yang mengatakan bahwa mendiang Paus Fransiskus meminta agar tata upacara pemakaman disederhanakan dan difokuskan pada penampakan iman Gereja terhadap tubuh Kristus yang bangkit terasa mengesankan.
Ia selalu tampak seperti orang yang sederhana, dan saya rasa itulah sebabnya ia mendapat lebih banyak simpati dibanding para pendahulunya. Semoga beristirahat dalam damai.
Yohanes Paulus II juga sangat populer di seluruh dunia.
Sebagai seorang Kristen yang agak ambigu dan dibesarkan sebagai Katolik, saya sejak lama terkesan dengan cara Yahudi membacakan Mourner's Kaddish ketika orang terkasih meninggal.
Doa itu ditujukan kepada Tuhan, bukan kepada mendiang atau kematian itu sendiri, dan dalam terjemahan Inggris dimulai dengan “Semoga nama agung Tuhan dimuliakan dan disucikan di seluruh dunia yang Ia ciptakan sesuai kehendak-Nya.” https://www.myjewishlearning.com/article/text-of-the-mourner...
Menurut saya film The Two Popes memberikan gambaran yang cukup baik tentang hidup dan sudut pandangnya.
Saya justru berpikir ia mungkin salah satu paus paling tidak populer di antara paus-paus belakangan ini, dan saya bisa memahaminya.
Kalau harus menyebut paus yang disukai banyak orang, mungkin Yohanes Paulus II.
Lebih daripada tindakan konkret, sikap dan penampilannya sebagai orang yang sederhana kemungkinan besar akan menjadi warisan yang paling diingat baik oleh umat beriman maupun yang bukan.
Saya ateis, tetapi sungguh menyukainya.
Ia tampak seperti orang yang berusaha sebaik mungkin membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik, dan itu tidak bisa disalahkan.
Ketika ia mengatakan “ateis juga dapat ditebus”, banyak umat dan rohaniwan menjadi heboh.
Siapa pun yang mundur meski hanya sedikit dari doktrin dan fanatisme selalu layak mendapat tepuk tangan. https://www.npr.org/sections/parallels/2013/05/29/187009384/...
Saya juga mirip.
Saya dibesarkan sebagai Katolik dan sekarang ateis, tetapi ayah saya pernah menasihati bahwa tidak banyak lembaga yang merawat orang-orang yang tersisih di dunia.
Gereja Katolik tidak selalu melakukan itu, tetapi menurut saya di bawah Fransiskus gereja menjadi lebih dekat ke tujuan itu dibanding periode mana pun dalam sejarah belakangan ini.
Rasanya seperti kembali ke masa lalu dalam arti yang baik.
Ia mengingatkan pada masa ketika orang Kristen masih dapat melihat kasih dan pengampunan sebagai inti iman, sebelum mereka takut terserap ke arus utama progresif sekuler.
Saya tidak religius, tetapi dididik di sekolah Yesuit.
Ia membawa udara segar yang sangat dibutuhkan Gereja, dan menurut saya ia adalah paus yang sesuai untuk zaman kita.
Kita lihat saja apakah Gereja cukup kuat untuk memilih penerus yang sepadan dengannya.
Beberapa tahun lalu saya mencari kebijakan dan pernyataan para paus tentang orang miskin, dan bahkan jika ditelusuri mundur beberapa abad, hampir tidak ada yang sebanding dengannya.
Ensiklik Rerum novarum dari Leo XIII pada akhir abad ke-19 tampaknya menjadi pengecualian sebagian.
Tahun lalu, ketika seorang pewawancara bertanya kepada Fransiskus bagaimana ia membayangkan neraka, ia menjawab begini:
“Sulit dibayangkan. Yang saya katakan sekarang bukan doktrin iman, melainkan pemikiran pribadi saya. Saya ingin berpikir bahwa neraka itu kosong. Saya berharap begitu.” Kata-kata itu terus terngiang
Ungkapan “saya ingin berpikir bahwa neraka itu kosong” bisa jadi merupakan ekspresi harapan
Bisa dibaca sebagai harapan bahwa pada kenyataannya tidak ada seorang pun yang masuk neraka, dan bahwa bahkan orang sejahat apa pun bertobat pada saat kematian serta menerima jalan kebenaran
Karena di Alkitab tidak ada bagian mana pun yang mengisyaratkan bahwa neraka itu kosong, jawaban ini cukup menarik untuk seorang Paus
Gagasan bahwa Allah yang mahakuasa sekaligus baik membiarkan orang disiksa selamanya terasa sulit dipadukan
Mungkin ia memilih yang pertama di antara “Allah itu baik” dan “Allah tidak mencegah penderitaan kekal miliaran orang yang rasional dan baik-baik saja, padahal Ia bisa mencegahnya”
Secara logis tidak bisa memilih keduanya, dan jika ia seorang Paus, mungkin lebih baik percaya pada kebaikan Allah
Menarik
Bisa juga ini cara untuk menyatakan bahwa ia tidak percaya tempat seperti neraka benar-benar ada
Paus Fransiskus menimbulkan kontroversi yang cukup besar di dalam Gereja Katolik
Dari penertiban Misa Latin Tradisional hingga nada pastoral yang sering ia sampaikan tanpa naskah tentang seks, ekonomi, dan dialog antaragama, ia membuat banyak orang tidak nyaman, tetapi juga menarik sebagian orang lain lebih dekat kepada Gereja
Sebagai seorang Katolik, bagi saya ia sering menginspirasi sekaligus meresahkan, dan teologinya tidak selalu sistematis, tetapi merupakan teologi Ignasian yang mendalam, berakar pada discernment, perjumpaan, dan gerak menuju pinggiran
Ia kerap memilih gestur ketimbang definisi, kehadiran ketimbang deklarasi, tetapi dalam Gereja yang melintasi benua, budaya, dan abad, cara seperti itu tidak selalu mudah diskalakan
Warisannya akan diperdebatkan, tetapi bagi orang yang hidup di dunia modern sambil ingin dibentuk oleh iman yang tua, ia membuat ketegangan antara tradisi dan aggiornamento terasa bukan sebagai perdebatan abstrak, melainkan sesuatu yang harus dihidupi
Gereja bukan museum maupun startup; ia membuatnya terasa lebih seperti tubuh yang entah bagaimana bertahan hidup dengan mati setiap hari
Requiem aeternam dona ei, Domine, et lux perpetua luceat ei. Requiescat in pace. Amen
Guru saya sering mengatakan bahwa dalam berbagai budaya, seperti tradisi Jepang atau penduduk asli Amerika, peran musuh sampai tingkat tertentu dihormati
Musuh mendefinisikan kita, menantang kita, membuat kita tajam, dan membuat kita bertumbuh
Budaya Barat cenderung tidak menyukai gagasan memiliki musuh, tetapi kadang memiliki musuh berarti kita berdiri untuk sesuatu yang bermakna
Fransiskus juga memiliki para pengkritik yang takut pada iman atau visinya, dan meski begitu ia tetap berdiri teguh serta membuat orang berpikir; jadi bahkan musuh-musuh itu pun mungkin menegaskan pengaruhnya
Jika melihat kembali masa jabatannya, dalam beberapa hal ia sangat memecah belah, tetapi jabatan Paus memang pasti merupakan salah satu pekerjaan tersulit di bumi
Pada dasarnya ia adalah pemimpin dunia, dan pada tingkat itu mustahil bekerja dengan cara yang dianggap baik oleh semua orang
Hampir tindakan ke arah mana pun akan membuat seseorang marah
Menurut saya ia mengambil salah satu tugas tersulit di Gereja, yaitu modernisasi
Karena Gereja sudah sangat tua, modernisasi terus-menerus diperlukan, tetapi ada biaya besar: menarik umat baru sekaligus menghadapi umat lama yang mencemooh perubahan
Dan karena usia Gereja, pekerjaan ini mau tidak mau akan terus berulang
Kalimatnya tentang keluarga adalah yang paling saya sukai
“Dalam keluarga ada kesulitan. Dalam keluarga orang bertengkar. Kadang piring pun beterbangan… Dalam keluarga ada kesulitan, tetapi kesulitan itu diatasi dengan kasih. Kebencian tidak mengatasi kesulitan apa pun.”
Orang yang tidak akrab dengan Katolik arus utama mungkin tidak tahu bahwa Misa Latin Tradisional adalah penanda budaya yang kuat
Sifatnya mendekati gerakan separatis di dalam Gereja, juga menjadi pijakan bagi SSPX yang memang merupakan gerakan separatis, dan cukup konservatif
Ketika orang menyebut “tradcath” secara merendahkan, umumnya yang dimaksud adalah kelompok ini
Minoritas kecil tetapi vokal yang menghadiri Misa Latin Tradisional tentu saja bereaksi keras terhadap Fransiskus, tetapi mereka tidak mewakili Gereja secara luas
Kebanyakan umat Katolik yang saya kenal hanya akan mengangkat bahu jika mendengar Fransiskus membatasi Misa Latin Tradisional, dan kemungkinan besar sejak awal mereka bahkan tidak mengetahuinya
Menginspirasi sekaligus meresahkan terdengar seperti tanda bahwa ia melakukan pekerjaannya dengan baik
Saya akan mengingatnya sebagai Paus yang tersenyum
Saya bukan Katolik, tetapi sebagai orang Kristen saya menyukai Paus Fransiskus
Terlepas dari kebencian yang ia terima dari kaum tradisionalis, ia benar-benar tampak seperti sosok yang serupa Kristus dalam perhatiannya yang mendalam kepada mereka yang tersisih dan miskin
Ia terus-menerus menekankan kuasa keselamatan Yesus dan Injil. Semoga ia beristirahat dalam damai dan bersama Tuhan
Saya bukan Katolik Roma, tetapi ada hal-hal pada Paus Fransiskus yang layak dipandang baik
Yang terutama mengesankan adalah pandangannya yang sangat Augustinian tentang akal budi dan kegelisahan hati, yang tampak dalam ceramah peluncuran edisi bahasa Spanyol buku Monsinyur Luigi Giussani, The Religious Sense
Semoga diberkati Tuhan
Terlepas dari agama, ensikliknya yang membahas tema-tema yang lebih sekuler, Fratelli tutti dan Laudato si', benar-benar layak dibaca
Apa pun pandangan keagamaan Anda, ada baiknya mengunduh dan membacanya sebagai PDF dalam bahasa yang Anda inginkan
1 komentar
Komentar Hacker News
Pidato yang disampaikan Paus Fransiskus saat berkunjung ke Mytilene, Yunani, pada 2021 adalah salah satu yang terbaik yang pernah saya baca.
Ia menggambarkan Laut Tengah sebagai cermin kematian, dan realitas ketika “lautan ingatan” berubah menjadi “lautan kelupaan”, sembari berbicara tentang pengungsi dan hidup berdampingan.
Teks lengkapnya layak dibaca: https://www.vatican.va/content/francesco/en/speeches/2021/de...
Saat Kekaisaran Romawi menaklukkan wilayah di sekitar Laut Tengah, istilah itu dipakai dengan arti “laut kita”, dan pada masa itu bermakna kepemilikan eksklusif, tetapi kini dibaca dengan makna laut yang kita bagi bersama.
Menurut saya itu ungkapan cerdas yang membangkitkan kembali sejarah bersama.
Dokumen tentang kecerdasan buatan yang diterbitkan Vatican menarik, dan mengutip sejumlah pernyataan Paus Fransiskus.
Ia memandang bahwa mesin membuat pilihan teknis di antara berbagai kemungkinan berdasarkan kriteria yang sudah ditentukan atau penalaran statistik, sedangkan manusia dapat mengambil keputusan dengan hati.
Ia juga mengatakan bahwa penggunaan kecerdasan buatan harus disertai etika demi kebaikan bersama, kebebasan, tanggung jawab, dan persaudaraan; bahwa “bahkan di era kecerdasan buatan, puisi dan cinta tetap diperlukan untuk menyelamatkan kemanusiaan”; dan bahwa menyematkan kata “kecerdasan” pada kecerdasan buatan itu sendiri dapat menimbulkan salah paham.
https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/docu...
Ia adalah orang Yesuit sampai ke tulang, dan paus berikutnya akan mewarisi posisi yang besar.
Lebih mirip AK daripada AI.
https://www.vaticannews.va/en/pope/news/2025-04/pope-francis...
Bagian yang mengatakan bahwa mendiang Paus Fransiskus meminta agar tata upacara pemakaman disederhanakan dan difokuskan pada penampakan iman Gereja terhadap tubuh Kristus yang bangkit terasa mengesankan.
Ia selalu tampak seperti orang yang sederhana, dan saya rasa itulah sebabnya ia mendapat lebih banyak simpati dibanding para pendahulunya. Semoga beristirahat dalam damai.
Doa itu ditujukan kepada Tuhan, bukan kepada mendiang atau kematian itu sendiri, dan dalam terjemahan Inggris dimulai dengan “Semoga nama agung Tuhan dimuliakan dan disucikan di seluruh dunia yang Ia ciptakan sesuai kehendak-Nya.”
https://www.myjewishlearning.com/article/text-of-the-mourner...
Kalau harus menyebut paus yang disukai banyak orang, mungkin Yohanes Paulus II.
Saya ateis, tetapi sungguh menyukainya.
Ia tampak seperti orang yang berusaha sebaik mungkin membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik, dan itu tidak bisa disalahkan.
Siapa pun yang mundur meski hanya sedikit dari doktrin dan fanatisme selalu layak mendapat tepuk tangan.
https://www.npr.org/sections/parallels/2013/05/29/187009384/...
Saya dibesarkan sebagai Katolik dan sekarang ateis, tetapi ayah saya pernah menasihati bahwa tidak banyak lembaga yang merawat orang-orang yang tersisih di dunia.
Gereja Katolik tidak selalu melakukan itu, tetapi menurut saya di bawah Fransiskus gereja menjadi lebih dekat ke tujuan itu dibanding periode mana pun dalam sejarah belakangan ini.
Ia mengingatkan pada masa ketika orang Kristen masih dapat melihat kasih dan pengampunan sebagai inti iman, sebelum mereka takut terserap ke arus utama progresif sekuler.
Ia membawa udara segar yang sangat dibutuhkan Gereja, dan menurut saya ia adalah paus yang sesuai untuk zaman kita.
Kita lihat saja apakah Gereja cukup kuat untuk memilih penerus yang sepadan dengannya.
Ensiklik Rerum novarum dari Leo XIII pada akhir abad ke-19 tampaknya menjadi pengecualian sebagian.
Tahun lalu, ketika seorang pewawancara bertanya kepada Fransiskus bagaimana ia membayangkan neraka, ia menjawab begini:
“Sulit dibayangkan. Yang saya katakan sekarang bukan doktrin iman, melainkan pemikiran pribadi saya. Saya ingin berpikir bahwa neraka itu kosong. Saya berharap begitu.” Kata-kata itu terus terngiang
Bisa dibaca sebagai harapan bahwa pada kenyataannya tidak ada seorang pun yang masuk neraka, dan bahwa bahkan orang sejahat apa pun bertobat pada saat kematian serta menerima jalan kebenaran
Mungkin ia memilih yang pertama di antara “Allah itu baik” dan “Allah tidak mencegah penderitaan kekal miliaran orang yang rasional dan baik-baik saja, padahal Ia bisa mencegahnya”
Secara logis tidak bisa memilih keduanya, dan jika ia seorang Paus, mungkin lebih baik percaya pada kebaikan Allah
Bisa juga ini cara untuk menyatakan bahwa ia tidak percaya tempat seperti neraka benar-benar ada
Paus Fransiskus menimbulkan kontroversi yang cukup besar di dalam Gereja Katolik
Dari penertiban Misa Latin Tradisional hingga nada pastoral yang sering ia sampaikan tanpa naskah tentang seks, ekonomi, dan dialog antaragama, ia membuat banyak orang tidak nyaman, tetapi juga menarik sebagian orang lain lebih dekat kepada Gereja
Sebagai seorang Katolik, bagi saya ia sering menginspirasi sekaligus meresahkan, dan teologinya tidak selalu sistematis, tetapi merupakan teologi Ignasian yang mendalam, berakar pada discernment, perjumpaan, dan gerak menuju pinggiran
Ia kerap memilih gestur ketimbang definisi, kehadiran ketimbang deklarasi, tetapi dalam Gereja yang melintasi benua, budaya, dan abad, cara seperti itu tidak selalu mudah diskalakan
Warisannya akan diperdebatkan, tetapi bagi orang yang hidup di dunia modern sambil ingin dibentuk oleh iman yang tua, ia membuat ketegangan antara tradisi dan aggiornamento terasa bukan sebagai perdebatan abstrak, melainkan sesuatu yang harus dihidupi
Gereja bukan museum maupun startup; ia membuatnya terasa lebih seperti tubuh yang entah bagaimana bertahan hidup dengan mati setiap hari
Requiem aeternam dona ei, Domine, et lux perpetua luceat ei. Requiescat in pace. Amen
Musuh mendefinisikan kita, menantang kita, membuat kita tajam, dan membuat kita bertumbuh
Budaya Barat cenderung tidak menyukai gagasan memiliki musuh, tetapi kadang memiliki musuh berarti kita berdiri untuk sesuatu yang bermakna
Fransiskus juga memiliki para pengkritik yang takut pada iman atau visinya, dan meski begitu ia tetap berdiri teguh serta membuat orang berpikir; jadi bahkan musuh-musuh itu pun mungkin menegaskan pengaruhnya
Pada dasarnya ia adalah pemimpin dunia, dan pada tingkat itu mustahil bekerja dengan cara yang dianggap baik oleh semua orang
Hampir tindakan ke arah mana pun akan membuat seseorang marah
Menurut saya ia mengambil salah satu tugas tersulit di Gereja, yaitu modernisasi
Karena Gereja sudah sangat tua, modernisasi terus-menerus diperlukan, tetapi ada biaya besar: menarik umat baru sekaligus menghadapi umat lama yang mencemooh perubahan
Dan karena usia Gereja, pekerjaan ini mau tidak mau akan terus berulang
“Dalam keluarga ada kesulitan. Dalam keluarga orang bertengkar. Kadang piring pun beterbangan… Dalam keluarga ada kesulitan, tetapi kesulitan itu diatasi dengan kasih. Kebencian tidak mengatasi kesulitan apa pun.”
Sifatnya mendekati gerakan separatis di dalam Gereja, juga menjadi pijakan bagi SSPX yang memang merupakan gerakan separatis, dan cukup konservatif
Ketika orang menyebut “tradcath” secara merendahkan, umumnya yang dimaksud adalah kelompok ini
Minoritas kecil tetapi vokal yang menghadiri Misa Latin Tradisional tentu saja bereaksi keras terhadap Fransiskus, tetapi mereka tidak mewakili Gereja secara luas
Kebanyakan umat Katolik yang saya kenal hanya akan mengangkat bahu jika mendengar Fransiskus membatasi Misa Latin Tradisional, dan kemungkinan besar sejak awal mereka bahkan tidak mengetahuinya
Saya akan mengingatnya sebagai Paus yang tersenyum
Saya bukan Katolik, tetapi sebagai orang Kristen saya menyukai Paus Fransiskus
Terlepas dari kebencian yang ia terima dari kaum tradisionalis, ia benar-benar tampak seperti sosok yang serupa Kristus dalam perhatiannya yang mendalam kepada mereka yang tersisih dan miskin
Ia terus-menerus menekankan kuasa keselamatan Yesus dan Injil. Semoga ia beristirahat dalam damai dan bersama Tuhan
Yang terutama mengesankan adalah pandangannya yang sangat Augustinian tentang akal budi dan kegelisahan hati, yang tampak dalam ceramah peluncuran edisi bahasa Spanyol buku Monsinyur Luigi Giussani, The Religious Sense
Semoga diberkati Tuhan
Terlepas dari agama, ensikliknya yang membahas tema-tema yang lebih sekuler, Fratelli tutti dan Laudato si', benar-benar layak dibaca
Apa pun pandangan keagamaan Anda, ada baiknya mengunduh dan membacanya sebagai PDF dalam bahasa yang Anda inginkan
Laudato si: https://www.vatican.va/content/francesco/en/encyclicals/docu...