1 poin oleh GN⁺ 2025-06-20 | 1 komentar | Bagikan ke WhatsApp
  • Baru-baru ini menghadiri konferensi rasionalis LessOnline dan bertemu langsung serta berinteraksi dengan kenalan lama dari dunia online
  • Hal yang paling berkesan bukan sesi utama acara, melainkan percakapan mendalam dan komunikasi antarpeserta
  • Penulis menyebut perbedaan utama dengan komunitas rasionalis sebagai obsesi terhadap risiko AI, ciri budaya tertentu, dan nuansa seperti kultus
  • Seiring waktu, kedewasaan komunitas, meluasnya keberagaman, dan orientasi keluarga sangat memengaruhi perubahan persepsi penulis
  • Pada akhirnya, alih-alih pandangan orang lain, penulis mengakui rasa memiliki terhadap komunitas berdasarkan ukurannya sendiri

Pengalaman di konferensi rasionalis LessOnline

  • Baru-baru ini menghadiri konferensi blogging rasionalis bernama LessOnline, dan kembali bertemu dengan kenalan lama seperti Scott Alexander, Eliezer Yudkowsky, Zvi Mowshowitz, Sarah Constantin, dan Carl Feynman
  • Senang bisa bertemu tatap muka untuk pertama kalinya dengan banyak orang yang sebelumnya hanya dikenal secara offline
  • Lokasi acara, Lighthaven, adalah ruang unik dengan struktur seperti labirin dan taman, sehingga terasa seperti 'utopia nerd' baru di Berkeley
  • Penulis memandu dialog tentang Orthogonality Thesis bersama Nate Soares, serta sesi tanya-jawab tentang komputasi kuantum dan ilmu komputer teoretis

Percakapan dan suasana di konferensi

  • Hal yang lebih membekas daripada sesi resmi adalah percakapan yang dinamis dan hidup di berbagai sudut, yang berlangsung sepanjang hari di antara ratusan orang
  • Sejak awal, penyelenggara secara aktif mendorong percakapan dalam kelompok diskusi kecil, dengan penekanan pada pertukaran pendapat kolektif
  • Bahkan untuk berpindah dari satu bangunan ke bangunan lain bisa memakan waktu berjam-jam karena semua orang aktif terlibat dalam percakapan
  • Penulis sering dihentikan dengan sapaan seperti, “Apakah Anda Scott Aaronson?”

Identitas rasionalis dan alasan merasa asing

  • Selama bertahun-tahun, meski memiliki minat dan sudut pandang yang mirip dengan kaum rasionalis, penulis tidak secara aktif menyebut diri sebagai 'rasionalis' karena beberapa alasan tertentu
  • Yang pertama, penulis merasa berjarak dari obsesi bahwa AI akan memperoleh kemampuan supermanusia dan mengubah kondisi umat manusia
    • Dulu penulis skeptis terhadap topik ini, tetapi karena kemajuan AI yang sangat cepat belakangan ini, keberatan tersebut telah ditarik kembali
    • Kini penulis sendiri juga turut berkontribusi pada isu hangat AI alignment
  • Yang kedua adalah faktor budaya
    • Secara umum ada budaya eksperimen di organisasi dan rumah bersama yang didirikan langsung oleh anak-anak muda usia 20-an, dan kehidupan penulis sebagai profesor yang sudah mapan terasa berbeda dari itu
    • Namun kini komunitas tersebut juga menunjukkan pergeseran yang lebih berpusat pada keluarga, dengan anggota yang menikah dan memiliki anak, dan anak-anak juga terlihat bermain di sana
    • Kaum rasionalis memiliki anak karena pengaruh buku seperti Selfish Reasons to Have More Kids atau karena motivasi yang lebih tradisional, sambil memikirkan dunia yang lebih baik bagi generasi berikutnya

Ciri komunitas dan pandangan terhadap kesalahpahaman

  • Di masa lalu, penulis menjaga jarak karena dalam sebagian suasana ada kesan seperti kultus (Eliezer seperti figur guru)
    • Eliezer sendiri kini mulai menyerahkan peran itu kepada generasi baru dan komunitas secara bertahap makin beragam
    • Pusat intelektual yang representatif antara lain blog yang dijalankan Scott Alexander dan kemunculan berbagai pemimpin baru
  • Namun berdasarkan pengalaman nyata, komunitas ini lebih dekat dengan jaringan ide dan gairah, bukan kelompok yang sekadar 'percaya'
  • Ada diskusi yang praktis dan jujur tentang berbagai topik seperti AI, hubungan, dan pengasuhan anak
    • Misalnya, dalam pertemuan yang dipimpin Jacob Falkovich, para pria berdiskusi tentang kencan dan memahami perempuan, sementara Gretta Duleba memandu sesi yang membahas konflik dalam hubungan
  • Sementara itu, terhadap kritik dari luar seperti "Apakah kaum rasionalis sebenarnya sayap kanan atau menimbulkan semacam bahaya?", kenyataannya diskusi di dunia nyata lebih banyak didominasi dukungan moderat kepada Partai Demokrat dan orientasi pada kebaikan publik

Perubahan rasa memiliki dan persepsi diri terhadap komunitas

  • Perubahan yang paling penting adalah bahwa penulis kini merasa ada makna dalam komunitas ini menurut penilaiannya sendiri, alih-alih terus memedulikan pandangan orang lain
  • Sebelumnya penulis merasa terancam oleh kritik dari luar seperti RationalWiki, SneerClub, dan artikel NYT, tetapi di LessOnline kali ini, melihat kemakmuran dan vitalitas komunitas, ruang fisik yang nyata, serta kemunculan anggota generasi berikutnya memberikan kesan yang sangat mendalam
  • Daripada takut pada cara orang luar memandang dirinya, penulis menerima identitas ini sambil bersama orang-orang yang mengakui dirinya, seperti keluarga, dunia akademik, komunitas, dan para pembaca blog

Kesimpulan

  • Penulis tetap mempertahankan berbagai identitas seperti ilmuwan komputer, akademisi, Yahudi progresif, dan blogger, sama seperti sebelumnya
  • Komunitas rasionalis menyediakan wacana yang pragmatis dan rasa memiliki yang nyata dalam beragam topik seperti AI, pengasuhan anak, dan hubungan
  • Sinisme atau kritik dari luar berbeda dari kenyataan, dan penulis kembali menegaskan pertumbuhan komunitas yang berkelanjutan, maknanya, serta kepuasan pribadi yang diberikannya

Pengumuman lainnya

  • Tanggapan komentar mungkin agak terlambat (sedang bepergian ke Galápagos bersama putri penulis)
  • Berpartisipasi dalam sesi filsafat dan ilmu komputer teoretis di UT Austin (video YouTube telah dipublikasikan)
  • Alon Rosen meminta rekomendasi kandidat untuk penghargaan baru di bidang ilmu komputer teoretis (untuk mengenang Luca Trevisan)
  • Sesi poster online STOC'2025 masih bisa didaftarkan hingga 12 Juni, dan penulis berencana hadir langsung di Praha sebagai plenary

1 komentar

 
GN⁺ 2025-06-20
Opini Hacker News
  • Saat membaca tulisan ini, aku jadi berpikir lebih dalam tentang kenapa ada sesuatu dari gerakan ini yang terasa mengganjal bagiku
    Terasa ada ketegangan yang mendasar antara sikap yang disebut 'rasional', upaya membangun logika dari 'prinsip pertama', dan nuansa absolut yang ada di komunitas ini
    Mereka selalu tampak seperti orang yang terlalu yakin pada diri sendiri
    Hampir tidak terlihat kerendahan hati seperti, "Aku memang berpikir begini, tapi mungkin aku belum mempertimbangkan semua sudut pandang, dan aku bisa saja salah"
    Ciri khas orang-orang yang menganggap memalukan jika tidak punya pendapat tentang suatu topik atau berkata "aku tidak tahu"
    Sebelum era AI, kecenderungan seperti ini masih bisa ditoleransi, tapi sekarang kurangnya kerendahan hati itu terlihat jauh lebih gamblang dalam cara mereka bersemangat seolah dunia akan berakhir
    Perlu ada pengakuan bahwa kita mungkin belum benar-benar memahami dampak AI
    Bisa jadi sebenarnya tidak terlalu istimewa, dan lebih membosankan daripada yang diharapkan

    • Sikap mereka mirip dengan kelompok "Effective Altruism"
      Terlalu tenggelam dalam logika murni sampai tidak sadar bahwa premis awalnya bersifat artifisial, lalu melangkah sampai ke kesimpulan yang aneh dan akhirnya terjebak dalam kesimpulan itu sendiri
      Karena merasa unggul hanya lewat logika, mereka juga sering bersikap arogan
      Pola pikir seperti ini mungkin cuma fase singkat di usia belasan atau dua puluhan, tapi kalau didukung uang dan internet, pola pikir ini bisa bertahan lama

    • Orang-orang seperti inilah yang mulai menempelkan frasa seperti "<i>epistemic status: mostly speculation</i>" di blog mereka
      Mereka juga menulis esai tentang bahaya terlalu yakin pada diri sendiri, mengukur seberapa sering prediksi mereka salah, dan secara terbuka memelihara daftar "hal-hal yang pernah salah kupikirkan"
      Aku ingin bertanya apakah kita tidak terlalu menggeneralisasi kelompok ini secara keseluruhan

    • Selama ini aku selalu melihat kekhawatiran berlebihan para singularitarian tentang masalah alignment AI sebagai semacam pengalihan perhatian dari risiko AI yang lebih nyata (bias algoritmik, pencucian kebijakan, konsumsi energi, percepatan konsentrasi kekayaan, dan sebagainya)
      Alih-alih menyelesaikan masalah nyata saat ini, mereka justru menekankan masalah hipotetis di masa jauh depan, yang lalu mengarah ke longtermism

    • Blog Scott Alexander (Astral Codex X) penuh dengan keraguan dan refleksi diri yang tak ada habisnya
      Dia bahkan secara terbuka memuat daftar kesalahannya sendiri (https://www.astralcodexten.com/p/mistakes)
      Bagiku, itulah satu-satunya titik kontakku dengan 'komunitas rasionalis', dan aku sama sekali tidak pernah merasa ada kesan arogan
      Bahkan justru sebaliknya

    • Konsep 'rasional' pada akhirnya terasa seperti alat untuk menciptakan suasana saling membenarkan, semacam memproduksi dan menghirup gas metana yang dihasilkan sendiri oleh diri mereka dan lingkaran sekitarnya
      Aku juga pernah merasa senang dianggap jenius di Stanford, tapi kadang aku jadi berpikir bahwa turun ke desa, berkotor-kotor dengan tanah, dan melakukan kebaikan yang nyata mungkin lebih bermakna

  • Logika adalah alat yang luar biasa, dari filsuf Yunani sampai komputer modern
    Tapi masalah utama rasionalisme murni adalah bahwa 'prinsip pertama' dari logika itu sendiri harus benar-benar diperiksa
    Kalau prinsipnya salah atau kompleksitasnya dihilangkan, logika justru akan menuntun ke arah yang keliru
    Misalnya, Aristoteles adalah ahli logika yang hebat, tapi tetap menghasilkan banyak kesimpulan yang salah
    Contoh mengabaikan kompleksitas adalah bahwa seleksi alam lahir dari analisis induktif—bukan dari prinsip pertama—karena realitas yang sebenarnya terlalu rumit
    Maksudku bukan untuk mengabaikan logika, tapi untuk menekankan bahwa kita harus selalu punya 'kerendahan hati sementara'
    Dan aku penggemar Scott Aaronson
    (tautan tentang mengapa Aristotle salah)
    (asal-usul induktif seleksi alam)

    • 'Rasionalis' yang dibahas di sini bukan rasionalis dalam arti Cartesian, melainkan empirisis Bayesian
      Probabilitas Bayesian adalah perluasan bilangan real yang kontinu dari logika Boolean yang dulu luput dari Aristoteles
      Mereka tampaknya disebut 'rasionalis' karena ideal 'agen Bayesian rasional' dalam ekonomi
      Meski begitu, mereka juga punya slogan terkenal bahwa "alam semesta tidak bisa disimpulkan secara sederhana sebagai distribusi probabilitas kondisional gabungan"
      Mereka sangat paham bahwa bahkan AIXI pun tak dapat dihitung, dan bahwa masalah dunia nyata secara teoretis memang sangat sulit

    • Logika mempelajari 'kebenaran' dan 'keterbuktian'
      Dalam kondisi ideal keduanya selaras, tapi di dunia nyata ada banyak sistem yang benar-benar kompleks, sehingga banyak hal yang 'benar' tapi 'tak bisa dibuktikan', atau sebaliknya
      Karena itu kebijaksanaan dalam menilai juga penting
      Kalau aku merasa mendengar semacam gema kebenaran, aku biasanya terdorong menggali lebih dalam, tapi aku selalu berusaha untuk tidak melupakan keraguan pada diri sendiri
      Pada akhirnya, pikiran memang menggoda, tapi bisa juga menjadi penghalang—penting untuk menerima bahwa ia adalah 'batu sandungan' yang dibutuhkan dalam perjalanan menuju kesempurnaan yang tak disadari

    • Aku ingin sedikit membela Aristoteles
      Meski logika dan metafisikanya belum lengkap, pada zamannya itu adalah upaya yang belum pernah ada sebelumnya, dan komunitasnya juga tidak mengabaikan riset empiris dalam biologi
      Menurutku masalah yang lebih besar justru datang dari generasi penerus yang terlalu memujanya

    • Aku benar-benar setuju dengan istilah 'kerendahan hati sementara'
      Aku berharap istilah ini jadi meme
      Kita harus menaikkan pH (kadar humility)

    • Logika hanyalah sebuah 'alat'
      Bukan tombak ajaib yang menembus kebenaran mutlak
      Kadang cocok dipakai, kadang tidak, jadi cukup pakai alat itu dengan santai

  • Sekarang aku sedang membaca "Rationality: from AI to zombies" karya Yudkowsky
    Sebenarnya buku ini adalah kumpulan posting blog, jadi rasanya sangat berulang; dulu aku sempat menyerah setelah sekitar 50 bab
    Kali ini, karena minatku pada topiknya lebih besar, aku membacanya dengan cukup menikmati
    Menurutku ada bagian-bagian di mana Yudkowsky benar-benar menunjukkan wawasan yang mendalam
    Ada juga banyak ide yang berguna untuk pemikiran sehari-hari seperti 'Belief in Belief', 'Emergence', dan 'Generalizing from fiction'
    Dulu aku sering merasa diskusi hanya berputar-putar atau orang bertengkar karena perbedaan makna, tapi ternyata sering kali itu memang perdebatan yang lahir karena tiap orang menafsirkan kata secara berbeda
    Sangat bermanfaat bisa mulai menyadari jebakan seperti ini secara langsung
    Aku merekomendasikan untuk mencobanya

    • Nuansa di dalam komunitas rasionalitas memang kadang terasa asing, tapi alat berpikir yang dijelaskan dalam literatur ini sebenarnya sangat bernilai
      Namun ada satu hal yang sangat penting: pada saat seseorang mulai berpikir bahwa dirinya 'lebih benar dari orang lain karena ia rasionalis', pada saat itu juga ia sudah gagal sebagai rasionalis
      Kesalahan seperti ini sangat mudah terjadi, dan untuk memakai alat berpikir rasional dengan baik justru kita harus lebih rendah hati daripada sebelumnya
      Daripada sering berkata "aku benar", rasionalis sejati harus lebih sering berkata, "oh, jangan-jangan aku salah?"

    • Menurutku ada fenomena ketika orang-orang STEM yang tidak akrab dengan filsafat, sastra, atau sejarah menjadi terlalu takjub saat pertama kali berkenalan dengan konsep-konsep yang sebenarnya sangat dasar di bidang-bidang itu
      Bukan berarti Yudkowsky menemukan sesuatu yang benar-benar orisinal, melainkan efek dari baru mengenal topik-topik yang sudah dibahas selama ribuan tahun

    • Perdebatan linguistik seperti ini adalah fenomena yang oleh Wittgenstein disebut 'language game'

    • Kalau yang ingin dipahami adalah argumen inti tentang risiko AI, membaca bagian awal <i>Superintelligence</i> karya Nick Bostrom akan jauh lebih efisien daripada membaca buku Yudkowsky

  • Dulu aku selalu memandang Scott Aaronson dengan baik dan menghormati pekerjaannya
    Tapi setelah membaca bagian dalam tulisan ini tentang orang-orang yang berkumpul di 'Galt's Gulch', aku berpikir, "ah, sekarang dia juga sudah menjadi badak"
    (tautan drama badak)
    Kalau mau dijadikan lelucon, perbedaan antara 'rationalist' dan 'rationalizer' adalah insentif

    • Aku menganggap Scott Aaronson termasuk yang paling rasional di antara rasionalis terkenal
      Agak lucu juga bahwa dia sendiri baru sadar dirinya rasionalis setelah Scott Siskind yang memberitahunya

    • Aku ingin memberi upvote untuk pengenalan drama 'Rhinoceros' itu
      Sangat menarik, dan itu hal baru bagiku, jadi menurutku layak jadi posting tingkat atas juga

  • Sebagai orang yang menyukai baik komunitas Rationalist maupun komunitas Rust, menarik melihat bagaimana Hacker News memperlakukan dua komunitas itu dengan cara yang mirip
    Aku selalu terkejut dengan penghinaan, kurangnya rasa ingin tahu, dan kerasnya generalisasi yang dilontarkan dengan berani

    • Menurutku komentar-komentar Hacker News belakangan justru lebih bermakna karena banyak di antaranya datang dari orang yang sudah lama aktif di komunitas rasionalis
      Aku juga menghabiskan cukup banyak waktu bersama teman-teman di LessWrong, SSC, dan tempat serupa sambil membaca banyak blog dan tulisan
      Namun setiap kali mencoba menulis sesuatu, aku terus-menerus disingkirkan dengan alasan seperti, 'kamu outsider jadi tidak benar-benar paham'
      Mereka suka mengkritik kelompok lain, tapi ketika kelompok mereka sendiri ditantang, mereka malah jadi defensif

    • Baik komunitas Rationalist maupun Rust sama-sama sangat aktif dalam benar-benar membuat sesuatu
      Sementara itu, jauh lebih mudah bagi orang yang tidak melakukan apa-apa untuk mengkritik aktivitas produktif orang lain
      Di internet, rasa takut tertinggal atau dirugikan oleh laju orang lain lebih mudah berubah menjadi rasa tidak suka dan kebencian
      Menurutku anonimitas dan jarak yang diberikan internet memperparah psikologi seperti ini

    • Aku pikir Hacker News adalah tempat yang menyukai Rust
      Aku sendiri pertama kali mengenal Rust di sini lalu belajar Rust
      Kalau mau mencari penggemar Rust, aku justru akan mencarinya di HN

    • Dari yang kulihat, bukan komunitas Rust yang tampak defensif di Hacker News, melainkan komunitas bahasa lain
      Kalau masuk ke thread soal Zig, Odin, atau C++, selalu saja muncul perdebatan bahwa Rust lebih baik
      (contoh nyata)

    • Aku bingung mendengar bahwa komunitas Rust dibenci di sini
      Sepertinya justru Go yang lebih sering dikritik karena sikap angkuhnya dalam menolak generics
      Secara pribadi aku juga kurang merasa nyambung dengan konsep 'komunitas pemrograman' itu sendiri
      Aku menghargai antusiasmenya, tapi saranku: sedikit lebih santai, coba konseling psikologis, dan coba pacaran juga

  • Yang sedang dibahas sekarang adalah 'komunitas rasionalis' pada tautan https://en.wikipedia.org/wiki/Rationalist_community
    Perlu ditegaskan bahwa yang dimaksud jelas yang pertama, bukan https://en.wikipedia.org/wiki/Rationalism

    • Semua orang memakai istilah yang salah
      Nama gerakan yang sebenarnya adalah rationality, atau rationality gaya LessWrong
      Ini berbeda dari rationalism dalam filsafat klasik
      rationality lebih dekat ke empirisisme
      Karena katanya terlalu mirip, pertengkaran soal penamaan ini sama sulitnya dengan debat soal 'hacker'

    • Aku sudah membaca-lihat komunitas seperti Lightcone dan LessWrong, tapi sampai sekarang masih belum benar-benar paham apa sebenarnya yang mereka 'lakukan'

  • Dulu aku pernah tertarik pada seorang perempuan yang sangat tenggelam dalam effective altruism/rationalism, jadi aku sempat datang ke pertemuannya
    Berkat sifatku yang memang suka melawan arus, aku merasa ada penolakan dari dalam diri, dan baru beberapa tahun kemudian aku sadar bahwa nuansanya memang cukup kultis
    Aku justru merasa beruntung karena sisi pemberontak ateisku yang edgy membuatku tidak cocok dengan mereka

  • Seluruh tulisan ini terasa seperti satu petualangan besar
    Bagian tentang 'ancaman' ontologis dari Cade Metz terutama sangat menarik
    Tapi pada akhirnya, meminjam ucapan sang bijak agung dari Chicago—sulit kalau kita terlalu larut dalam '-isme'
    Yang penting adalah percaya pada diri sendiri tanpa terikat pada aliran mana pun
    Referensi ke ucapan John Lennon, "saya tidak percaya pada Beatles, saya hanya percaya pada diri saya sendiri"
    Lagi pula, entah aku walrus atau bukan, pada akhirnya aku tetap harus menumpang pada orang lain

    • Menurutku menarik bahwa kamu menyoroti unsur ancaman dalam tulisan Cade Metz
      Kaum rasionalis sering mengabaikan kritik hanya dengan mengatakan semacam 'setelah ketemu langsung, ternyata mereka orang baik-baik'
      Ada juga fenomena ketika Curtis Yarvin datang ke pertemuan Vibecamp lalu bersikap ramah, dan setelah itu orang-orang jadi pembelanya
      Penilaian seperti ini justru kebalikan dari sikap rasional, dan menurutku setelah terbentuk kubu dalam dan kubu luar, itu menjadi bukti khas bahwa kritik objektif mulai diabaikan
      Dalam kontroversi Cade Metz, tahu-tahu semuanya berubah menjadi bingkai 'kalau bukan pihak kita berarti musuh', lalu poin yang sebenarnya perlu dibahas justru terlewat
      Dalam kasus neoreaction, mereka bilang 'meski idenya aneh, dengarkan saja kalau ada sesuatu yang bisa dipetik', tapi ketika mendapat bantahan, mereka sendiri sangat rentan
      Pada akhirnya aku sadar gerakan ini mungkin tidak seberpusat pada pencarian kebenaran seperti yang dibayangkan, melainkan lebih pada keyakinan diri yang kuat

    • Ideologi paling kuat justru ketika orang mengira dirinya tidak punya ideologi

    • Aku sungguh khawatir kaum Rationalist itu sebenarnya fasis anarkis tanpa mobil

    • '-isme' memang tidak pernah baik
      Orang tidak seharusnya percaya pada aliran, tapi percaya pada dirinya sendiri
      Meski kalau dilihat dari sudut lain, itu pun bisa jatuh ke berbagai '-isme' lain seperti solipsisme atau narsisisme

  • Kesan negatif yang diterima Rationalists terasa lebih besar daripada kenyataannya
    Ini tiga penyebab yang sempat kupikirkan

    1. Mereka jelas sebuah 'komunitas', jadi kalau kamu berada di luar, otomatis jadi 'outgroup'
      Orang tidak suka merasa dikeluarkan
    2. Mereka secara terbuka menyatakan pendapat yang tidak biasa
      Orang cenderung tidak suka ketika dihadapkan pada pandangan yang berbeda dari keyakinannya sendiri
    3. Pada akhirnya mereka itu 'nerd'
      Sama seperti alasan historis mengapa para nerd selalu jadi sasaran pengucilan
    • Komunitas Rationalist sama sekali tidak eksklusif
      Cukup menyatakan diri sebagai rationalist dan menuliskan 'epistemic status' di blog, kamu sudah bisa bergabung
      Bukan soal suasana yang mengecualikan rasa memiliki; justru masalah komunitas ini adalah meskipun mengaku mendukung keberagaman, dalam praktiknya opini mereka bergerak sangat seragam
      Ketika satu orang melontarkan klaim baru, sering kali semuanya langsung menerimanya seperti fakta
      Contohnya, argumen bahwa trace lithium menyebabkan obesitas sempat menyebar bahkan dengan dukungan hibah Astral Codex Ten, padahal para ahli sejak awal sudah menunjukkan salah tafsir paper, penyalahgunaan statistik, dan pengabaian variabel yang lebih penting
      Masalahnya bukan sekadar perbedaan pendapat, melainkan terlalu seringnya mereka mengabaikan keahlian nyata dan hanya mendekati sesuatu dari 'prinsip pertama' sambil menyepelekan bukti-bukti yang bertentangan

    • Penyebab penting lainnya adalah bahwa Rationalists merupakan kelompok berbasis internet, sehingga seluruh reputasi mereka ditentukan secara online
      Internet sendiri punya kecenderungan membuat diskusi bergerak ke arah yang lebih negatif, jadi fenomena ini makin diperparah

    • Klaim mereka bahwa 'alignment ASI akan sulit' hanya bisa dibuktikan setelah kejadian
      Untuk saat ini, itu terdengar seperti terus berteriak 'serigala datang' tanpa bukti yang jelas
      Dan kalau serigalanya benar-benar datang, mungkin saat itu pun sudah tak ada yang bisa dilakukan, sehingga tanpa sengaja mereka kehilangan kepercayaan dan memancing antipati

    • Hacker News menilai rasionalitas dengan sangat keras
      Misalnya, kalau melihat thread tentang Mr. Beast, meskipun dia figur yang kontroversial, komentar-komentar teratas tetap semuanya lunak
      Sementara Scott Aaronson secara teoretis adalah figur yang sangat dihargai komunitas ini, tapi begitu topiknya soal rasionalitas, tanggapannya malah kurang murah hati dibanding kepada Mr. Beast
      (contoh tautan komentar tentang Mr. Beast)

    • Kamu memakai istilah "vibe based", tapi sebenarnya ini kesimpulan yang lahir dari berbagai pengamatan empiris

  • Saat membaca deskripsi dalam buku Yudkowsky tentang “fisikawan kuantum yang hampir selalu benar saat berdebat di internet”, aku langsung merasa, "oh, orang ini pasti cocok sekali dengan komunitas rasionalis"

    • Padahal kalau ada orang sungguhan yang bicara seperti itu, cara bicaranya sendiri sudah terasa seperti sedang memainkan tokoh fiktif
      Kalau karakter seperti itu benar-benar ada, suasananya malah terasa makin ganjil
      Judulnya pun terasa seperti adegan karakter film yang menoleh ke kamera sambil bergaya keren

    • Sejujurnya kalau aku bertemu Scott Aaronson di dunia nyata, reaksiku mungkin mirip
      Dia memang secerdas itu, dan aku belum pernah melihat orang lain menjelaskan quantum computing sejelas itu

    • Kalau kamu berhenti di bagian awal tulisan lalu tetap mengomentarinya, aku ingin bertanya apa gunanya
      Sikap seperti itu justru contoh persis dari hujatan dangkal yang dilarang dalam pedoman HN

    • Dalam kesan setelah berkunjung, dia bilang suasana komunitasnya terasa kultis
      Dan saat melihat deskripsi "terasa seperti kultus" itu, aku merasa sangat bisa memahaminya

  • Baik komunitas Rationalist maupun Rust sama-sama diperlakukan dengan cara yang menarik di HN

    • Dalam perdebatan soal Rust, selalu ada pembahasan bahwa Rust lebih baik daripada bahasa lain
    • Kalau mau bicara soal Rust, justru tempat ini tampaknya yang paling pas untuk mencari para penggemarnya
  • Karena Rationalist dan Rationalism sering tertukar, perlu dipahami bahwa Rationality—terutama Rationality ala LessWrong—berbeda dari Rationalism dalam filsafat tradisional

    • Komunitas Rationalist mengikuti tradisi empiris, dan penamaan itu sendiri dimaksudkan untuk menandai perbedaan tersebut

    • Hanya saja, karena katanya begitu mirip, pembedaan ini dalam praktiknya sering tidak berhasil

    • Di Lightcone, LessWrong, dan tempat serupa, masih terasa samar sebenarnya tindakan konkret apa yang dilakukan komunitas ini