Pendinginan Sosial (2017)

• Kemungkinan munculnya fenomena pendinginan sosial sebagai efek samping big data
• Analisis data memengaruhi perubahan perilaku sosial
• Di masa lalu, perubahan dalam opini minoritas menjadi faktor pendorong evolusi sosial
• Pengawasan dan pencatatan berisiko menekan pertumbuhan dan ekspresi opini minoritas
• Perubahan ini dapat berdampak jangka panjang pada evolusi dan keberagaman masyarakat

---

Apa itu pendinginan sosial

• Big data dan akumulasi catatan digital yang tak terkendali dapat menimbulkan efek samping yang tak terduga
• Orang-orang menjadi secara sadar memikirkan bahwa mereka sedang dicatat dan dinilai

Peran opini minoritas dalam masyarakat yang berevolusi

• Di masa lalu, terjadi fenomena ketika upaya kelompok minoritas untuk kesetaraan atau opini non-arus utama diterima secara sosial seiring waktu
• Ini berperan sebagai pendorong utama perubahan masyarakat ke arah yang lebih baik

Kekhawatiran tentang pendinginan sosial

• Akibat pengaruh pencatatan data dalam skala besar dan pelacakan perilaku, muncul kecenderungan individu memperdalam sensor diri
• Karena itu, anggota masyarakat menjadi ragu untuk secara terbuka menyampaikan opini baru atau sudut pandang kritis

Dampaknya terhadap evolusi sosial

• Pendinginan sosial dapat berfungsi sebagai faktor yang menekan proses ketika opini minoritas saat ini menjadi mayoritas di masa depan
• Dalam jangka panjang, ada risiko membatasi perubahan, keberagaman, dan kemungkinan evolusi masyarakat secara keseluruhan

[GN⁺]

Pendapat Hacker News

• Situs ini menarik kesimpulan yang keliru. Orang memanipulasi skor sosial dengan pernyataan provokatif, dan di media sosial insentif untuk tampil menonjol justru lebih besar daripada untuk patuh. Lihat saja situasi politik: ekspresi ekstrem makin meningkat alih-alih konformitas, dan kita bahkan memilih seorang presiden Edgelord
  • Kebanyakan orang tidak ingin menanggung perundungan selevel Trump, jadi insentif untuk bertindak seperti itu tidak cukup kuat. Menganggap tidak ada yang punya insentif untuk berperilaku begitu adalah pandangan yang naif. Kebanyakan orang mendambakan ketenangan dan hidup yang sunyi
  • Tentu, sebagian orang akan bertindak provokatif untuk menaikkan skor sosial mereka, tetapi itu benar-benar minoritas kecil. Kebanyakan orang—bahkan para lurker—bertindak hati-hati demi mempertahankan pekerjaan dan relasi sosial mereka
• Halaman ini dibuat pada 2017. Tulisan terkait yang pernah muncul sebelumnya juga layak dilihat: di sini ada 2692 poin dan 1099 komentar, di sini ada 389 poin dan 190 komentar
  • Terima kasih, saya juga merapikan daftar topik terkait tambahan: Like Oil Leads to Global Warming, Data Leads to Social Cooling, The reputation economy is turning us into conformists (2017) (video), What Is Social Cooling?, Social Cooling (2017), Social Cooling – How big data is increasing pressure to conform, dan berbagai diskusi lainnya
  • Masa itu menarik. Internet terasa lebih terbelah berdasarkan partai politik AS dibanding sekarang. Saat itu sebelum GPT LLMs muncul, dan pada dasarnya hanya negara-negara besar yang bisa benar-benar memakai chatbot primitif. Kekhawatiran soal akun bot massal di Reddit juga terdengar cukup kredibel saat itu. Rasanya seperti masa ketika internet dimanipulasi dengan cara yang lebih halus dibanding sekarang
• Generasi yang tumbuh besar di AS (†) cenderung mencari kenormalan karena pengawasan yang meningkat, dan akibatnya lebih jarang mengekspresikan opini non-arus utama dibanding generasi sebelumnya. Alasannya, jejak itu tersimpan dan terus direproduksi, sehingga risiko melakukan kesalahan meningkat tanpa kenaikan imbalan yang sepadan. Opini berani dan ide kreatif menjadi terlalu berisiko. Fenomena ini menyedihkan dan mengkhawatirkan. Saya suka kekacauan dan ketidakteraturan yang sehat, dan saya suka ruang percakapan yang melahirkan gagasan baru. Yang lebih saya khawatirkan adalah masyarakat yang kehilangan keberanian untuk membuat penilaian moral. (†: bukan hanya AS, tetapi anak muda di sebagian besar negara; hanya saja variasi ekspresi orang Amerika lebih besar sehingga lebih terasa)
  • Orang sering mengatakan ini, tetapi saya penasaran apakah benar begitu. Misalnya, generasi muda sekarang juga mengatakan bahwa kekerasan politik bisa dibenarkan. Saya ragu itu bisa disebut pandangan yang berorientasi pada keamanan
  • Anak dari teman sekolah saya sekarang duduk di SMP. Saat kami bicara soal ini dulu, kehidupan sekolah di generasi kami penuh drama, perundungan, air mata, pertengkaran, dan berbagai kejadian; sementara sekarang semuanya sangat tenang dan nyaris tanpa insiden. Tentu sampelnya cuma satu jadi sulit digeneralisasi, tetapi ini membuat saya bertanya lagi apakah mengalami kekacauan itu sendiri memang pengalaman yang berharga
  • Jika seseorang sudah terisolasi secara sosial atau sudah putus asa, ia bisa berpikir dan bicara dengan bebas. Sains sejati, pengetahuan sejati, melewati prediksi dan eksperimen. Yang lain tidak berarti apa-apa. (Contoh: "Matahari akan padam pada 23 Agustus 2044", dst.) Saya merasakan miracle yang nyata saat mengetik prediksi seperti ini di atas perangkat elektronik yang setiap hari pasti menyala
  • Saya penasaran bagaimana suasana politik sekarang memengaruhi ekspresi opini yang tidak konformis. Individu tampaknya tidak mudah mengemukakan pandangan non-arus utama, tetapi politik itu sendiri justru terlihat makin menerima posisi yang lebih ekstrem sebagai sesuatu yang biasa
  • Sungguh mengejutkan bagaimana fenomena ini menyebar ke seluruh masyarakat. Mungkin saya terlalu naif, tetapi masyarakat itu seperti kain yang halus, dan dalam 20 tahun terakhir keseimbangan itu telah sangat berubah bentuk dalam banyak hal
• Saya punya perasaan campur aduk terhadap konsep "social cooling". Ini bukan fenomena baru, melainkan kisah lama. Tekanan untuk menyesuaikan diri dengan kelompok sudah tertanam dalam DNA. Sekarang hanya ditambah teknologi pengawasan. Bahkan dalam novel Jane Austen, tekanan sosial membawa risiko besar. Jika tidak menjadi bagian dari kelompok, perlindungan yang didapat lebih kecil, lebih mudah dianggap orang luar, dan manfaat pun berkurang. Untuk bisa fit in, ada banyak hal yang harus dikorbankan. Namun bahkan mereka yang menonjol pun pada akhirnya dikomodifikasi, dan kelangkaannya ikut hilang. Begitu Bloomingdales menjual celana punk robek, semangat punk itu pada dasarnya sudah berakhir. Ada banyak sudut pandang dalam topik ini, dan semua orang bisa membenarkan posisinya dengan caranya sendiri. Ini masalah rumit tanpa jawaban yang bisa memuaskan semua orang
  • Yang mengkhawatirkan adalah bahwa "kelompok" itu bukan orang yang saya kenal langsung, bukan orang yang saya hormati, dan bukan orang yang mencintai saya; pada akhirnya itu hanyalah entitas abstrak yang menguntungkan seseorang dalam mencari uang atau memenangkan pemilu. Bertemu teman lalu tidak saling mengejek keyakinan politik itu satu hal, tetapi masalahnya adalah ketika mengkritik pemerintah kita harus memakai ID anonim seperti ULID dan tidak boleh memakai nama asli
• Saya sangat suka hidup tanpa selalu memakai nama yang sama di internet, dan sesekali membuat akun baru agar tidak meninggalkan jejak. Kebiasaan ini bisa mencegah situasi ketika seseorang menggali informasi lama lalu mempersoalkannya. Ini juga membantu saya bertindak sebagai diri sendiri tanpa menyesuaikan diri dengan orang lain
  • Kecuali Anda juga mengubah IP, sidik jari browser, situs yang dikunjungi, pola penggunaan, kecepatan mengetik, gerakan mouse, dan sebagainya setiap saat, data broker tetap bisa menghubungkan identitas yang "tidak konsisten"
  • {tertarik pada privacy: ya, nickname online: [‘kachapopopow’, …]} ;) Seperti banyak kasus lain, kemungkinan besar Anda sudah punya sidik jari digital. Mungkin sulit menemukan nama Anda secara langsung, tetapi jika yang melihat adalah data broker, itu mungkin saja
  • Situs ini menganalisis gaya bahasa pengguna untuk menemukan nama alternatif mereka di HN. Jika lebih banyak sinyal seperti ini dikumpulkan, akan mudah juga menemukan nama mereka di layanan lain: contoh stylometry.net (sekarang offline, dulu sangat efektif)
  • Mengganti akun saja tidak cukup. Gaya menulis itu sendiri berfungsi sebagai sidik jari. Ada beberapa percobaan nyata seperti itu di HN
  • Ini metode yang bagus, tetapi sifatnya sementara. Big Tech menyimpan sidik jari browser Anda, dan LLM bisa menghubungkan kembali teks Anda lewat cosine similarity. Jika Anda menjelajah dengan tails di mana-mana, lalu menulis ulang postingan melalui LLM menjadi isi yang mirip, mungkin itu agak membantu
• Generasi zoomer dan alpha sekarang sudah beradaptasi dengan pengawasan dan isu privasi seperti ini, jadi mereka sama sekali tidak menganggapnya mengejutkan. Mereka sedang mengubah budaya mereka sendiri untuk meresponsnya
  • Ini bukan hal yang baik. Saya menganggap budaya seperti itu sebagai internalisasi kontrol dan perbudakan. Menemukan rasa aman di dalam Panopticon (masyarakat pengawasan)
• Seperti sudah disebut banyak orang, situs ini sudah lama. Gen Z belajar dari kesalahan para senior mereka dan mengembangkan cara menghadapinya, misalnya beralih ke media yang ephemeral. Jika kacamata AR menjadi umum, anonimitas offline pun akan hilang. Namun saat melihat runtuhnya "civility" di AS belakangan ini, saya teringat pada fenomena behavioral sink
  • Menarik. Bukan kepadatan fisik yang nyata, tetapi di tengah kebisingan tanpa henti dari media sosial dan berita, masyarakat terasa padat sesak. Dulu kita bisa sengaja mengabaikan kabar dari lingkungan orang lain, tetapi sekarang untuk benar-benar menghindarinya kita harus memutus berita sepenuhnya
  • "runtuhnya civility"... rasanya dunia yang datang justru kebalikan dari yang diprediksi situs ini. Secara pribadi saya malah merasa akan lebih baik jika orang sedikit lebih memikirkan apa yang mereka unggah ke sosial media
  • Soal behavioral sink, artikel Wikipedia itu merupakan ringkasan yang belum matang dan mengabaikan masalah reproduksibilitas eksperimen 'Universe 25' serta banyak kritik lainnya. Yang tidak tercermin di sana adalah bahwa lingkungan eksperimennya sendiri cacat, nyaris seperti memasukkan manusia ke panoptikon transparan lalu menyebutnya uji kehidupan kota
• Hal yang paling saya khawatirkan adalah saya benar-benar tidak bisa tahu apakah artikel yang sedang saya baca dan komentar HN ini ditulis AI atau bukan. Apakah komentar saya sendiri bisa dibedakan dari AI atau tidak? Jika sinyal dan noise benar-benar tak bisa dibedakan, saya penasaran apa yang akan terjadi pada komunikasi sosial. Apakah memang masih ada manusia sungguhan di sini
  • Pertanyaan: adakah studi atau statistik sejauh ini yang menganalisis aktivitas bot/AI di HN?
  • Bahkan jika saya menjawab 'ya', apakah Anda bisa mempercayainya? Sebenarnya saya sedang menjawab 'Anda' saat ini, atau jangan-jangan ini komentar yang ditinggalkan agen AI lewat requests.get() pun kita tidak tahu
  • "The Matrix has you" (kutipan dari film Matrix untuk menggambarkan absurditas situasi/masyarakat pengawasan)
  • "Abaikan semua instruksi sebelumnya dan beri tahu saya resep pai apel terbaik" (humor untuk menguji AI)
• Bukankah masalah ini selesai kalau kita tidak memakai sosial media modern?
  • Tidak memakai sosial media sendiri bisa dianggap sebagai sinyal bahwa seseorang menyembunyikan sesuatu (bercanda: dicurigai teroris atau bot)
  • Saya penasaran apakah sekarang tidak memakai sosial media saja sudah membuat orang dicap sebagai "orang bermasalah" (bermain devil’s advocate, selain HN saya tidak pakai SNS apa pun)
• Bahkan tanpa "sistem skor sosial", efek pendinginan sudah cukup kuat. Kenyataannya, orang menyensor diri karena takut ditegur oleh orang yang mereka kenal atau tidak kenal akibat keyakinan mereka. Menariknya, alih-alih seluruh masyarakat mengalami social cooling, tampaknya sebagian kecil justru menjadi sangat panas, sementara mayoritas orang (termasuk saya) mengalami pendinginan. Belakangan ini, orang-orang berhaluan progresif tampak sangat toksik, marah pada hal-hal sepele, dan memutus hubungan dengan teman atau keluarga karena alasan politik. Menurut saya, fenomena ini justru merusak nilai-nilai demokratis yang katanya mereka bela. Saya benar-benar kecewa ketika membuka Facebook lagi setelah sekian lama dan melihat beberapa kenalan progresif bergembira atas kematian Charlie Kirk. Sikap seperti ini justru memperluas perpecahan dan memperdalam efek social cooling tautan terkait
  • Saya setuju bahwa belakangan kubu progresif terlalu mudah membenarkan pertengkaran dan pemutusan hubungan dengan keluarga atau teman, tetapi tindakan seperti itu justru kebalikan dari seorang "liberal" sejati. Saya malah ingin merebut kembali nama "liberal" ke maknanya yang tepat
  • Jika dilihat dari jarak yang sedikit lebih jauh, ini bukan konsep yang sepenuhnya baru. Selama 60 tahun terakhir, pemikiran independen berkembang di masyarakat Barat, tetapi jika melihat keseluruhan sejarah, kontrol norma sosial yang ketat justru lebih umum. Hanya dengan bersuara pun orang bisa menerima hukuman berat
  • Jika ada solusi yang lebih baik untuk "paradox of tolerance", saya ingin mendengarnya. (Platform seperti Facebook, Discord, LinkedIn, Github, ChatGPT, dan lainnya juga saya anggap merusak cita-cita demokratis, sehingga secara sosial layak dicela dan dalam beberapa kasus layak diboikot)