- Kehidupan sehari-hari modern berlangsung dalam keadaan yang dipadatkan di dalam teknologi yang sulit dipahami, ruang yang tak dapat diakses, serta hukum dan negara yang sulit dikendalikan
- Kompleksitas menimbulkan perasaan bahwa kerusakan lingkungan, manipulasi, dan korupsi sedang merusak segala sesuatu di sekitar, lalu muncul sebagai stres seperti napas yang dangkal dan tekanan darah yang meningkat
- The Thinking Game menampilkan pandangan dunia, melalui Demis Hassabis dan Google Deepmind, bahwa AGI adalah jalan terbaik untuk menyelesaikan masalah umat manusia
- Ada dorongan untuk membuang laptop dan ponsel lalu meninggalkan sekolah atau kantor, tetapi paradoksnya tetap ada bahwa belajar justru berujung pada lebih banyak kehancuran
- Kesimpulannya berubah menjadi bahwa mundur secara sederhana saja tidak cukup; kita harus memahami kompleksitas agar memiliki hak bersuara atas hidup dan komunitas kita
Kelelahan yang Dihasilkan oleh Kompleksitas
- Kehidupan sehari-hari berlanjut di dalam teknologi yang sulit dipahami sepenuhnya sendiri, bangunan yang tak bisa dimasuki, dan negara yang dijalankan dengan hukum yang sulit dikendalikan
- Sebagian besar waktu terjaga berlalu dalam dunia yang terabstraksi dan kehidupan yang dipadatkan, dan bahkan di luar pintu pun kita dikelilingi zonasi, trotoar milik kota, mobil, dan orang-orang asing
- Dunia modern terasa seolah dipenuhi kerusakan lingkungan, manipulasi, korupsi, dan kerusakan pada benda-benda di sekitar
- Lingkungan seperti ini menciptakan stres yang sulit disadari secara sadar, dan muncul di tubuh sebagai kebiasaan menggigit rahang ringan, napas yang makin dangkal, dan tekanan darah yang meningkat
- Kebingungan sunyi karena tidak memahami dunia terus tertinggal, tetapi karena memang selalu begitulah adanya, sulit membayangkan cara hidup yang lain
Dorongan untuk Mundur dan Kesimpulan untuk Kembali Menggenggam Kompleksitas
- Dokumenter The Thinking Game membahas Demis Hassabis dan Google Deepmind, dan mengungkap pandangan dunia bahwa AGI adalah cara terbaik untuk menyelesaikan masalah terbesar umat manusia
- Keyakinan bahwa berpartisipasi dalam masyarakat, menemukan kebenaran baru, dan menjalankan rencana serta proyek adalah hal baik memang kuat, tetapi karena begitu mudah memanipulasi orang lain, realitas di sekitar diri sendiri juga tampak mudah dibentuk
- Ada dorongan untuk menghancurkan laptop, melempar ponsel ke laut, atau meninggalkan sekolah maupun kantor dan tidak kembali, tetapi jika begitu seseorang bisa berakhir sendirian atau tampak seperti orang gila
- Ini bisa terlihat seperti romantisasi cara hidup “primitif”, tetapi justru mengarah pada gagasan bahwa manusia masa kini mungkinlah yang primitif
- Semakin banyak yang dipelajari, semakin banyak kehancuran yang tampaknya mengikuti, dan tetap menjadi paradoks bahwa yang membuat hal ini bisa dipahami juga merupakan alat untuk menoleh ke masa lalu
- Pernah bermimpi tentang seni agung, mesin, dan pemecahan masalah penting, tetapi hadiah terbesar yang bisa diberikan kepada dunia mungkin adalah tidak melakukan apa-apa sebisa mungkin
- Hidup dengan makan saat lapar, tertawa saat bahagia, dan menangis saat hampa juga bisa menjadi hadiah terbesar bagi diri sendiri
- Perasaan awal tadi merupakan semacam aliran yang naif, dan dunia modern dalam banyak hal adalah tempat yang luar biasa layak huni; dalam beberapa sisi membaik dan dalam sisi lain memburuk
- Mengurangi penderitaan orang-orang yang berada dalam situasi jauh lebih sulit daripada diri sendiri bisa menjadi titik awal
- Saat ini sedang menonton Hypernormalisation karya Adam Curtis
- Setelah menonton sekitar setengah dokumenter itu, muncul pandangan bahwa membayangkan dunia yang sederhana dan mundur ke sana bisa menjadi titik awal, tetapi tidak cukup dan pada akhirnya berisiko karena dapat membuat kita tak berdaya
- Kita mungkin bisa mendekati kehidupan seperti itu secara asimtotik, tetapi tetap harus menggenggam kompleksitas dunia modern, menilai apa yang penting, dan memahami sebanyak mungkin
- Kita harus berusaha memiliki pengetahuan dan daya ungkit agar mempunyai hak bersuara atas hidup kita sendiri dan komunitas kita
1 komentar
Komentar Hacker News
Penulis aslinya menulis bahwa ia menonton HyperNormalisation karya Adam Curtis, tetapi jika kita mengambil sikap waspada terhadap dokumenter The Century of the Self buatannya, kita perlu mengingat sifat menipu media video
Bukan berarti argumen atau esai tertulis tidak bisa menyesatkan, tetapi pengarahan dan gaya dokumenter atau esai video jauh lebih kuat daripada tulisan dalam membuat rata-rata penonton merasa bahwa klaim atau ide tertentu adalah fakta
Jauh lebih sulit memisahkan setengah kebenaran, ucapan yang benar, dan gagasan yang belum matang ketika semuanya dibungkus dengan rekaman sejarah dan musik latar yang tenang
“Tidak melakukan apa pun sebisa mungkin” tidak selalu benar, tergantung siapa orangnya
Jika Anda pegawai Meta atau bekerja di Philip Morris, tinggal di rumah dan nyaris tidak melakukan apa-apa bisa jadi lebih bermanfaat bagi dunia dan lebih bermoral daripada masuk kerja
Tetapi itu tidak berlaku untuk banyak profesi seperti dokter, perawat, guru, dan sebagainya
Maksudnya adalah bahwa menikmati momen-momen sederhana dalam hidup adalah hadiah terbaik yang bisa Anda berikan pada diri sendiri, terlepas dari peran atau profesi
Terutama karena orang-orang yang dipromosikan untuk memimpin masyarakat sering kali adalah tipe yang bisa bertahan baik di tempat seperti Meta daripada di sekolah
Saya tidak setuju dengan kalimat “intuisi internal tentang benar dan salah hilang saat kita kecil”
Dalam kasus saya, itu tidak hilang, dan isinya adalah menghormati dan mencintai sesama, serta memperlakukan orang lain sebagaimana saya ingin diperlakukan
Rasanya cukup sederhana dan tertanam dalam
Saya rasa perasaan bahwa segala sesuatu terlalu rumit muncul secara alami karena kita bekerja untuk tujuan jangka panjang dan abstrak, bukan tujuan yang langsung dan lokal
Bekerja jarak jauh untuk perusahaan software internasional itu bagus dari sisi fleksibilitas hidup, tetapi kadang saya ingin melakukan pekerjaan seperti tukang roti, koki, atau montir sepeda yang langsung menyelesaikan masalah untuk orang nyata di depan mata
Dalam pekerjaan seperti itu, siklus kerja terbuka dan tertutup dengan sangat cepat, dan sistem yang harus dihadapi pada dasarnya lokal serta terdefinisi sepenuhnya
Pekerjaan kantor pada umumnya membuat siklus kerja terbuka diam-diam lalu baru tertutup berbulan-bulan atau bertahun-tahun kemudian, atau bahkan tidak pernah tertutup sama sekali, sehingga meninggalkan rasa belum selesai dan perasaan bahwa kita tidak memahami atau mengendalikan sistem yang kita hadapi
Perasaan bahwa ada seseorang yang mengandalkan hasil kerja saya untuk melakukan sesuatu yang penting cukup memuaskan kebutuhan untuk merasa berguna, meskipun itu abstrak
Jika perusahaan tidak bisa menghubungkan pekerjaan karyawan dengan dampak positifnya bagi pelanggan, yaitu menambah kebahagiaan atau mengurangi penderitaan orang lain, wajar jika karyawan tidak puas
Kadang memang rumit, tetapi ada orang nyata yang meminta bantuan, dan biasanya cakupannya juga terbatas
Saat ini itu hanya porsi kecil dari pekerjaan saya, tetapi sering memberi jenis kepuasan yang tadi dibicarakan
Jika pekerjaan yang rumit bisa dengan mudah dipahami orang biasa, itu tidak lagi dianggap pekerjaan rumit
Lalu akan muncul pekerjaan baru yang lebih canggih untuk menggantikannya
Kalau HN, mereka akan ingin menyelesaikan masalah kompleksitas ini dengan satu lapisan teknologi lagi
Kompleksitas seperti ini mirip ratchet, bergerak hanya ke satu arah
Saya juga berpihak pada penulis, tetapi banyak orang memang menyukai dunia yang rumit ini
Jika bisa menjadi lebih padat, lebih mengganggu fokus, dan lebih kaya, kebanyakan orang akan memilih arah itu setiap kali
Yang bisa dilakukan individu hanyalah menyederhanakan kehidupan rumah tangga mereka sendiri, dan meskipun itu solusi yang tidak sempurna, dunia di sekitar akan terus bergerak ke arah sebaliknya
Seperti menyelesaikan masalah kotoran kuda dengan mobil, lalu datanglah perubahan iklim
Ini tulisan yang memberi bahan renungan
Salah satu porosnya adalah makna hidup manusia, dan bagi saya penting bahwa manusia adalah satu-satunya makhluk hidup yang diketahui memandang bintang dan berusaha memahaminya
Sejauh yang kita pahami, kemampuan ini adalah hasil dari sistem buta berupa alam dan seleksi alam yang, setelah miliaran lotre biologis, secara kebetulan menemukan kecerdasan sebagai sifat yang menguntungkan untuk reproduksi, lalu mengoptimalkannya sampai melahirkan kesadaran indrawi dan kehendak bebas
Saya melihat peristiwa yang peluangnya amat kecil ini memberi seluruh umat manusia kewajiban untuk memahami dan menjelajahi alam semesta
Tidak melakukannya berarti menyia-nyiakan “hadiah” yang luar biasa tak masuk akal ini, dan tampaknya pemahaman serta penjelajahan membutuhkan kompleksitas
Namun ini adalah kewajiban umat manusia, bukan kewajiban setiap individu, dan jika ada kehendak bebas maka individu boleh memilih untuk tidak melakukannya
Poros lainnya adalah kompleksitas masyarakat modern
Saya tidak yakin semua elemen masyarakat modern diperlukan untuk makna yang lebih besar itu; sebagian mungkin bisa dikurangi, tetapi tampaknya tidak mudah
Begitu ada lebih dari satu individu dengan kehendak bebas, masyarakat akan mulai ada entah kita mau atau tidak, dan tingkat kompleksitas tertentu akan muncul secara tak terelakkan
Saat berjalan di hutan, ada miliaran hal kecil, dari organisme hidup sampai serpihan DNA, yang berusaha meneruskan rancangan biologisnya ke generasi berikutnya, dan jika ada kesempatan mereka juga akan menarik kita masuk
Kita berada di atas dunia yang berputar di dalam kekacauan materi yang kokoh sekaligus fana, di mana satu batu besar saja bisa melempar kita ke orbit baru
Jadi saya sama sekali tidak melihat bahwa kitalah yang menciptakan kompleksitas
Yang kita buat hanyalah beberapa kompleksitas tingkat bayi, sebagian untuk alasan yang baik dan sebagian tidak
Ada kompleksitas untuk memahami dunia, kompleksitas untuk memperbaiki kehidupan, dan kompleksitas untuk meniru sistem yang ada atau mengendalikan orang lain, tetapi semuanya hanya setetes dalam ember
Saya punya keyakinan umum bahwa kita harus membuat hidup menjadi kurang menyakitkan bagi orang lain di masa depan
Untuk itu kita harus belajar lebih banyak, bukan melupakan bagaimana kita sampai di sini dan mundur ke ketidaktahuan
Itu jalan buntu, dan kompleksitas hidup saat ini hanyalah titik terjauh yang sudah kita capai sejauh ini, dan sebenarnya itu pun belum terlalu jauh
Bagus juga untuk mempelajari lebih jauh sifat kita sendiri: https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10....
Dalam buku yang baru-baru ini saya baca, Time's Second Arrow, dijelaskan bahwa jika ada seleksi dalam sistem yang bisa membentuk banyak kombinasi, maka lebih banyak informasi fungsional akan berevolusi secara alami
Informasi fungsional di sini adalah jumlah bit yang dibutuhkan untuk mengidentifikasi kombinasi tertentu yang bekerja lebih baik dalam konteks tertentu, yaitu log basis 2 dari jumlah semua kombinasi yang mungkin dibagi dengan jumlah kombinasi yang “berfungsi” untuk suatu fungsi tertentu
Buku itu berargumen bahwa jumlah bit fungsional telah terus meningkat sejak Big Bang, dan itu sendiri pada dasarnya merupakan hukum alam
Semoga saya menyampaikannya dengan benar
Sepertinya Anda akan tertarik dengan buku seperti ini, dan ada juga tulisan pendek yang saya baca untuk memastikan apakah itu mewakili bukunya dengan baik. Judul clickbait-nya boleh diabaikan: https://nextbigideaclub.com/magazine/new-theory-upends-150-y...
Tetapi bukunya sendiri lebih bagus, dan bahkan hanya membaca bab 1 yang berisi sejarah singkat dan ringkasan penemuan hukum-hukum alam yang diketahui pun sudah sepadan
Semut yang memelihara koloni kutu daun sambil merasa bangga mungkin juga akan terkagum-kagum bahwa “evolusi mengoptimalkan kecerdasan dan pada akhirnya menghasilkan rahang dan antena”
https://dothemath.ucsd.edu/2025/10/2025-a-space-absurdity/
Sudut pandang Anda mungkin berlaku untuk pengelolaan planet dan hal-hal di luarnya
Di antara banyak orang, sudut pandang yang dominan mungkin bisa mengarah ke konsensus, tetapi dalam praktiknya tampaknya tidak demikian
https://pressbooks.bccampus.ca/environmentalissues/chapter/1...
Penulis bukan sedang menggambarkan dunia, melainkan cara ia mengalami dunia
Ini kesalahan klasik, dan versinya cukup mencemaskan
Bukan berarti salah, tetapi terjerat di dalam ombak
Orang-orang yang memilih hidup dalam ketidaktahuan yang mendalam tetap baik-baik saja, dan banyak orang jahat juga tidur nyenyak hanya karena mereka tidak peduli
Orang-orang yang peduli berenang naik ke permukaan untuk lepas dari tekanan, tetapi di sana mereka bertemu ombak dan menghantam tebing
Kuncinya adalah keluar dari permukaan itu
Penulis jelas punya kemauan, tetapi tampaknya belum punya alat yang cukup, dan jika ingin membantu, saya akan menyarankan perbedaan antara complexity dan complicatedness, pemikiran sistem, pengembangan berkelanjutan serta penggunaan aktif kecerdasan emosional, dan membaca Krishnamurti
“Manusia beradab menolak beradaptasi dengan lingkungannya. Sebaliknya, ia mengubah lingkungannya agar sesuai dengannya. Karena itu ia membangun kota, jalan, kendaraan, dan mesin. Ia memasang kabel listrik untuk menjalankan perangkat penghemat tenaga kerja. Tetapi ia tidak tahu di mana harus berhenti.
Semakin ia memperbaiki lingkungannya untuk membuat hidup lebih mudah, semakin hidup menjadi rumit.
Jadi sekarang anak-anaknya dijatuhi 10 sampai 15 tahun sekolah agar belajar bertahan hidup di habitat rumit dan berbahaya tempat mereka dilahirkan.
Manusia beradab yang menolak beradaptasi dengan lingkungannya kini harus menyesuaikan dan menyesuaikan kembali dirinya dengan lingkungan yang ia ciptakan sendiri, setiap jam setiap hari.” — The Gods Must Be Crazy
Tetapi tidak banyak orang yang ingin pindah ke peradaban seperti itu, dan orang-orang di sana biasanya justru berusaha pergi
Di balik gaya bahasa elegan kutipan itu ada satu lagi nostalgia terhadap masa lalu yang sebenarnya tidak pernah ada
Ia meromantisasi “masa yang lebih sederhana” dengan anggapan bahwa semua dulu lebih baik karena lebih sederhana
Mungkin karena saya sempat banyak berbicara dengan kakek-nenek saat kecil, saya jadi lebih bersyukur atas realitas hidup modern daripada kesulitan masa lalu
Setelah mendengar kakek-nenek saya dengan santai menceritakan berapa banyak saudara yang meninggal sebelum dewasa dan berapa banyak teman yang tewas saat melakukan kerja pertanian berbahaya di usia muda, frasa “habitat berbahaya tempat mereka dilahirkan” dalam kutipan di atas terasa sangat kuat
Kehidupan modern itu mode mudah
Fantasi tentang masa lalu seperti ini sekarang umum, dan kutipan di atas terasa seperti konten tradwife TikTok yang ditulis ulang dalam gaya sastra tinggi
Keduanya menyehatkan kegelisahan terhadap masa kini dengan membandingkannya dengan masa lalu dan masa kini yang diidealkan, yang hanya bisa bertahan jika tidak dilihat terlalu dalam
George Bernard Shaw, Man and Superman
Jika lebih banyak perhatian diberikan pada hal ini, manusia bisa punya lebih banyak kendali atas hidupnya
Rasanya seperti dinding di sekitar terus berubah tanpa henti sehingga tidak ada waktu untuk sekadar duduk diam, dan kita harus selalu siaga
Kemampuan memikirkan masa depan juga merupakan perbedaan mendasar manusia, tetapi kadang kita terjebak di dalamnya
Gagasan tentang manusia yang lebih muda selalu ada, tetapi sekarang dibuat overclocked sampai ke tingkat yang kita kenal hari ini
Anak-anak bertindak seolah punya energi tak terbatas dan mudah diarahkan
Dalam pasar tenaga kerja murni yang tidak diatur, hal ini membuat hanya anak-anak paling bodoh yang akan tetap menjadi buruh sambil menyingkirkan yang lain, dan itu berbahaya dalam banyak hal
Menandai anak-anak secara hukum sebagai orang yang tidak boleh bekerja, lalu menempatkan mereka dalam time-out 20 tahun berisi tugas-tugas pendidikan, menyelesaikan masalah itu
Saya akui, saya belum pernah benar-benar membaca Centuries of Childhood: https://en.wikipedia.org/wiki/Centuries_of_Childhood
Situasi seperti “saya menulis dengan teknologi yang tidak sepenuhnya saya pahami, berada di gedung yang memiliki ruangan yang tidak bisa saya masuki, dan tinggal di negara yang diatur oleh hukum yang tidak bisa saya kendalikan” secara harfiah selalu benar sepanjang seluruh peradaban manusia
Fondasi peradaban sendiri adalah bahwa kita secara kolektif berkontribusi pada dan memengaruhi kehidupan satu sama lain dengan cara-cara yang tidak bisa sepenuhnya dipahami siapa pun sendirian
Pena celup mudah dipahami, kertas juga begitu
Bangunan batu juga relatif mudah dimengerti
Dulu masih mungkin menjadi polimath, tetapi sekarang untuk benar-benar menguasai sesuatu dibutuhkan pengabdian seumur hidup
Tidak ada bukti dalam kesadaran Anda bahwa Anda memiliki hati
Ingat saja adegan beruang di The Revenant
Sesuatu yang selalu ada pun bisa menjadi lebih cepat atau berbeda suasananya sehingga menciptakan perubahan kualitatif yang baru, dan perubahan seperti itu perlu dibahas dan dihadapi
Ini rasanya kurang tepat
Kita mungkin memang terlahir mengendarai tubuh yang terlalu rumit untuk sepenuhnya kita pahami cara kerjanya
Masyarakat justru telah cukup banyak menjinakkan kekacauan dunia alami
Sulit menganggap hidup di dunia yang terus mengancam kita dengan hewan dan manusia lain itu sebagai sesuatu yang sederhana
Orang yang hidup di alam pun tidak tahu bagaimana alam bekerja
Bagi mereka bajak juga adalah teknologi, dan pasti ada orang yang mengeluhkannya
Fakta bahwa kita sekarang memahami alam juga berkat teknologi
Saya akan selalu memilih mati sambil scroll di usia 80 daripada mati di usia 40 karena cacar atau infeksi yang sebenarnya mudah diobati
Agak mirip dengan bagaimana kita adalah kumpulan sel yang sangat kompeten yang bersama-sama membentuk tubuhnya sendiri
Mengapa harus puas menjadi amoeba? Kecuali jika itu memang hanya tahap perantara