Kehidupan, Kerja, Kematian, dan Petani: Sewa Tanah dan Ekstraksi

• Dengan mempertimbangkan skala kepemilikan tanah dan tenaga kerja riil petani pra-modern, sebagian besar rumah tangga sulit memenuhi hasil pertanian yang dibutuhkan untuk swasembada
• Tuan tanah (‘Big Man’) dan lapisan elite memiliki lahan yang luas, sehingga petani kecil bercocok tanam di tanah orang lain melalui sewa atau rente di luar lahan bebas terbatas yang mereka miliki
• Struktur distribusi umum dalam bagi hasil dan rente sangat tidak menguntungkan bagi petani, dan biasanya lebih dari 50% produksi jatuh ke tangan tuan tanah
• Ekonomi petani bahkan pada tahun normal pun tetap berada pada tingkat bertahan hidup atau hanya sedikit longgar, dan surplus tenaga kerja petani digunakan sebagai objek ekstraksi untuk berbagai proyek negara atau elite (militer, pekerjaan sipil, agama, dll.)
• Produktivitas pertanian atau akses terhadap tanah memiliki dampak langsung dan besar pada kehidupan petani individu dan struktur sosial

---

Pendahuluan dan perubahan asumsi

• Melalui seluruh seri tentang ekonomi petani pra-modern, dalam kondisi ideal (tanah yang relatif subur dan tidak terbatas), rumah tangga petani dapat mencapai swasembada dan menghasilkan sedikit surplus
• Namun dalam kenyataannya, tanah bersifat terbatas dan tidak gratis, dan struktur masyarakat agraris sendiri dirancang untuk memaksimalkan surplus petani agar dapat diekstraksi oleh elite

Kepemilikan tanah dan kenyataan

• Berbeda dari skala pertanian ideal untuk satu rumah tangga (30~56 acre), pada praktiknya sebagian besar petani hanya memiliki tanah kecil seluas 3~6 acre
• Misalnya, di Romawi kuno, Tiongkok, Mesir, Prancis abad pertengahan, dan lain-lain, luasnya hanya sekitar 3~6 acre berdasarkan rata-rata atau median
• ‘Petani kaya’ yang memiliki tanah luas hanya sedikit, dan sebagian besar rumah tangga petani memiliki lahan yang sangat sempit dibanding tenaga kerja yang mereka miliki
• Jika memperhitungkan tanam campuran jelai, gandum, kacang-kacangan, dan rotasi tanam (1/3 lahan dibiarkan bera), pertanian skala kecil sering kali bahkan tidak mampu memenuhi produksi biji-bijian yang dibutuhkan untuk swasembada
• Dalam situasi tertentu, kekurangan itu dapat sedikit ditutupi dengan tanaman kebun berintensitas tinggi seperti daun bawang, tetapi ada batasan untuk menggantikan seluruh kebutuhan gizi
• Masalah intinya adalah bahwa satu rumah tangga tani memiliki tenaga kerja yang jauh lebih banyak daripada tanah yang tersedia
• Tenaga kerja menganggur dari anggota keluarga petani memperoleh pendapatan dari luar dengan menggarap tanah orang lain, atau melalui buruh upahan dan bagi hasil di wilayah setempat

Batas perluasan lahan dan pertanian skala besar

• Pembukaan lahan baru memerlukan investasi yang sangat padat karya
• Karena irigasi, penebangan hutan (termasuk pencabutan tunggul), pembukaan lereng, pembersihan batu, dan sebagainya, perluasan lahan pertanian secara langsung dan dalam jangka pendek umumnya tidak memungkinkan
• Karena itu, petani kecil menyewa tanah milik tuan tanah (‘Big Man’), petani kaya, atau rumah tangga kecil yang memiliki kelebihan tanah
• Dalam kenyataannya, sering kali seluruh lahan pertanian tersusun kira-kira 1/3 milik petani kecil, 1/3 milik petani kaya, dan 1/3 milik tuan tanah atau institusi kuil
• Rumah tangga petani kecil hampir selalu memanfaatkan surplus tenaga kerja mereka untuk menggarap tanah orang lain sebagai penyewa atau penggarap bagi hasil

Bagi hasil dan syarat sewa

• Syarat umum bagi hasil dan sewa lahan (sharecropping) sangat tidak menguntungkan
• Menurut penelitian sejarah dan etnografi, pembagian porsi berubah tergantung pada faktor input seperti tanah, tenaga kerja, hewan ternak, benih, air, dan lainnya
• Contoh pembagian yang representatif: bila hanya menyediakan tenaga kerja maka mendapat 18.75% produksi, bila menyediakan sebagian besar input utama maka 40~60%, dan bila ‘menyediakan semuanya’ maka 81.25% produksi (sangat jarang)
• Di Eropa, pembagian produksi 50:50 tersebar luas (bergantung pada struktur kontrak)
• Bagi rata-rata penggarap, hasil terbaik yang bisa dicapai hanyalah tingkat swasembada atau sekadar hidup dengan sedikit ‘martabat’, dan lahan sewaan memiliki efisiensi dan imbalan yang jauh lebih rendah dibanding lahan milik sendiri

Makna ekonomi bagi hasil dan motivasi kerja

• Dari sudut pandang petani, konsep pendapatan marginal (efisiensi) dan utilitas marginal (kenyamanan) dari kerja tambahan berlaku
• Mereka lebih dulu menggarap tanah subur milik sendiri, lalu berpindah ke lahan sewaan yang hasilnya makin menurun
• Semakin banyak lahan sewaan yang digarap, semakin tajam penurunan jumlah biji-bijian riil yang diperoleh untuk jumlah kerja yang sama
• Karena itu, mayoritas petani kerap berhenti bekerja pada tingkat swasembada + sedikit surplus (‘subsistence and a little more’)
• Mereka menyesuaikan tingkat produksi pada level yang memadai untuk menghadapi kerja tambahan tahunan (perbaikan alat, perbaikan pagar, dll.) maupun ketidakpastian (seperti gagal panen)

Struktur ekstraksi

• Kelas di luar petani (tuan tanah, negara, elite) terutama menjalankan berbagai aktivitas sosial (perang, pekerjaan umum, pembangunan keagamaan, gaya hidup elite, dll.) dengan surplus hasil pertanian dan tenaga kerja sebagai sumber utamanya
• Surplus tenaga kerja petani adalah inti dari sistem ekstraksi negara atau tuan tanah, sehingga peningkatan riil pendapatan dan kualitas hidup menjadi sulit dicapai
• Melalui wajib militer, kerja paksa publik (‘corvée labor’), serta berbagai pajak dan upeti, tenaga kerja dan hasil produksi terus diekstraksi
• Contoh: mobilisasi militer Romawi kuno (10~20% dari seluruh laki-laki dimobilisasi), sistem kerja bersama petani/kerja paksa publik di Eropa abad pertengahan, dan sebagainya
• Tanah yang lebih produktif menghasilkan tingkat ekstraksi yang lebih tinggi, dan kompleksitas negara atau komunitas (kota, peradaban, bangunan, dll.) pada akhirnya bertumpu pada eksploitasi kelas petani

Kesimpulan dan dampak

• Di bawah struktur kepemilikan tanah yang rapuh serta syarat rente dan bagi hasil yang tidak adil, rumah tangga petani pada umumnya nyaris hanya mampu bertahan hidup
• Semakin rendah produktivitas dan akses tanah seorang petani, semakin besar kemungkinan mereka justru dikecualikan dari kewajiban militer, kerja paksa, dan pajak, yang pada gilirannya memengaruhi struktur bertahan hidup tiap lapisan dan integrasi negara
• Pencapaian besar dan beragam masyarakat pra-modern (urbanisasi, seni, sistem negara) pada akhirnya merupakan produk historis dari ekstraksi tenaga kerja dan hasil produksi kelas petani

[GN⁺]

Komentar Hacker News

• Bahkan pada era Romawi, pengangguran, setengah menganggur, dan keluarnya tenaga kerja sudah ada, sebagaimana terlihat dari berbagai catatan dan contoh. Petani memang tidak sering memilih meninggalkan tanahnya, tetapi ada kasus nyata seperti itu, dan hal ini mudah diduga dari berbagai kebijakan untuk membalikkan keadaan tersebut serta dokumen terkait pernikahan dan pewarisan tanah. Pemberontakan petani sering kali merupakan perjuangan untuk mempertahankan hak yang sudah ada, atau hak yang ingin dipertahankan meski bersifat tidak resmi. Mobilitas tenaga kerja sudah ada bahkan sebelum era modern
  • Tuan tanah memang mengikat petani pada tanahnya, tetapi dalam praktiknya tetap ada cara untuk melarikan diri. Misalnya, dalam kasus budak tani, jika mereka tinggal di kota selama setahun satu hari tanpa diketahui tuannya, mereka bisa memperoleh status orang merdeka. Mereka tercatat sebagai villein, yang pada dasarnya berarti petani bebas di luar wilayah kekuasaan tuannya
  • Setelah Wabah Hitam abad ke-14 melanda Eropa, penurunan populasi yang sangat besar membuat para petani berada pada posisi yang lebih menguntungkan dalam hal upah dan tanah, dan mereka benar-benar berpindah untuk mencari kondisi yang lebih baik. Karena itu, para bangsawan dan raja mencoba mengatur dengan ketat pembatasan perpindahan, pembatasan kenaikan upah, bahkan larangan mempertontonkan kemakmuran petani (banyak petani juga mendiversifikasi pendapatan lewat aktivitas komersial). Namun, hukum-hukum yang berusaha menahan arus ekonomi dan sosial yang nyata ini pada akhirnya gagal secara bertahap, dan feodalisme runtuh (meski tidak terjadi pada waktu yang sama di semua wilayah, dan ada tempat seperti Rusia dan Sisilia yang mempertahankannya lebih lama). Dalam proses ini, Wabah Hitam secara paradoks memberi dampak positif pada perkembangan sosial dan ekonomi Eropa, serta berujung pada awal Renaisans yang ikut mengubah era berikutnya
• Seri ini membuat orang berpikir dalam tentang bukan hanya masa lalu, tetapi juga struktur kelas sosial yang ada saat ini. Ini membuat kita merasa bahwa kelas sama sekali bukan sesuatu yang kebetulan
  • Kita segera menyadari bahwa struktur kelas seperti ini bukan muncul secara kebetulan, melainkan biasanya dirancang secara sengaja agar surplus mengalir ke atas
  • Struktur sosial modern juga merupakan hasil evolusi panjang yang dibentuk oleh insentif dan sejarah. Namun, ini membuat kita bertanya apakah kita bisa merancang sistem yang lebih baik jika dioptimalkan dengan pengetahuan psikologi masa kini (terutama psikopatologi) serta nilai-nilai yang kita junjung seperti kebebasan, keseimbangan, dan kesetaraan kesempatan
  • Daripada terjebak pada pembahasan sederhana seperti “orang kaya menindas kita lewat semacam konspirasi”, kita perlu fokus pada fakta bahwa kelas memang mempertahankan dirinya sendiri pada skala kecil, tetapi sebagian besar telah berevolusi secara organik. Gagasan bahwa ‘ada seseorang yang menghalangi kenaikanku’ hanyalah penghiburan diri
• Sebagian besar keluarga petani tidak akan tertolong hanya karena punya banyak tenaga kerja jika mereka tidak punya tanah. Dan jika tanah terikat pada bangsawan, kuil, atau lapisan berkuasa lainnya, sistem ini tampak tidak efisien dari luar, tetapi dalam praktiknya merupakan struktur yang sangat menguntungkan bagi para pengeksploitasi karena kelebihan tenaga kerja terperangkap di dalamnya
  • Mudah keliru mengira bahwa sistem ini sama-sama tidak efisien dan eksploitatif bagi semua orang. Mereka yang memiliki tanah atau membuat aturan pada praktiknya menikmati segalanya, dan layanan seperti konstruksi serta medis terus mengalir kepada mereka. Kita mungkin mendengar mereka mengeluh bahwa kenyataan atau ekonomi sedang sulit, tetapi sesungguhnya situasinya sama sekali berbeda dari yang kita bayangkan
• Seri blog Bret Devereaux ini mengingatkan betapa besar perubahan hubungan kerja akibat Wabah Hitam. Penjelasannya sangat baik tentang seberapa banyak surplus tenaga kerja yang bisa diambil orang kaya, dan tentang guncangan sosial ketika tenaga kerja berkurang sehingga muncul daya tawar. Bagi kelas petani, Wabah Hitam dan perubahan sosial setelahnya mungkin secara paradoks merupakan peluang terbaik mereka
  • Dalam struktur demografi saat ini, saya jadi berpikir bahwa perubahan serupa mungkin terjadi jika migrasi besar-besaran diblokir. Namun, kelas penguasa sedang bergerak aktif agar itu tidak terjadi
  • Menurut saya, orang kaya cenderung menyimpan kekayaan mereka di tempat yang aman tetapi tidak menghasilkan pendapatan, alih-alih di tempat yang benar-benar produktif. Ketika populasi turun besar-besaran dan para pekerja menuntut pembagian kekayaan yang lebih besar, kekayaan itu pada praktiknya dipakai secara lebih produktif sehingga masyarakat secara keseluruhan menjadi lebih makmur. Karena itu saya tidak khawatir tentang penurunan populasi; sebaliknya, dengan meningkatnya daya tawar tenaga kerja, kekayaan yang sebelumnya ditahan kalangan kaya akan digunakan di tempat yang produktif dan mendorong kemajuan masyarakat secara umum
• Sangat merekomendasikan buku Peasants, Knights, and Heretics kepada siapa pun yang tertarik pada topik ini
• Sistem leasehold modern di Inggris pada dasarnya merupakan perpanjangan dari pola kepemilikan tanah abad pertengahan. Di Inggris, bahkan jika membeli rumah, ada kasus di mana orang tidak benar-benar membeli tanahnya dan malah menyewanya sambil membayar sewa tanah. Masa kontraknya umumnya lebih dari 80 tahun, tetapi kadang ada juga leasehold yang dijual hanya dengan sisa beberapa tahun. Tidak ada jaminan hak perpanjangan, perlu membayar premium, dan meski sudah banyak upaya reformasi, sistem ini masih tetap ada
  • Sebagian besar rumah bukan leasehold, dan biasanya berdurasi 125 tahun atau lebih. Sewa tanah itu sendiri juga baru benar-benar muncul sebentar dalam beberapa dekade terakhir dan sekarang sudah hilang
  • Di Skotlandia, leasehold sangat jarang. Saya ingat pertama kali mendengar soal ini saat mencari rumah dekat London dan merasa kaget
  • Di Inggris atau negara maju Eropa, bahkan tanpa harus berutang pun, orang bisa sewaktu-waktu berada dalam posisi yang tidak stabil hanya karena soal kepemilikan dan sewa tanah. Satu pemberitahuan tertulis saja bisa membuat seseorang kehilangan rumah atau memulai sengketa hukum jangka panjang
• Judul ini menggambarkan kehidupan kebanyakan orang saat ini dengan sangat baik
  • Seri ini membahasnya secara rinci. Secara khusus, ini menjelaskan kesalahpahaman bahwa petani abad pertengahan bekerja jauh lebih sedikit daripada kita
  • Definisi Technofeudalism dijelaskan dengan sangat baik
• Pada bagian akhir seri, kita harus mengingat sejarah ketika orang kulit hitam terusir dari tanah setelah diperkenalkannya metode pertanian yang lebih efisien, dan hampir semuanya tidak menerima apa pun. Hanya sebagian kecil yang menjadi petani pemilik, dan bahkan mereka pun perlahan tersingkir karena akses kredit ditutup. Pada 1910, orang kulit hitam memiliki sekitar 15 juta acre tanah, tetapi sekarang hanya tersisa 1 juta acre
  • Jika perubahan ini dijelaskan semata-mata karena "efisiensi", itu akan mendistorsi kenyataan tentang bagaimana kebijakan dan struktur kekuasaan menentukan siapa yang mendapat manfaat dan siapa yang dikecualikan atau disingkirkan
  • Saya penasaran seberapa besar kepemilikan tanah per kapita di seluruh AS telah menurun sejak 1910. Saya sama sekali tidak bermaksud membela parahnya rasisme, tetapi secara keseluruhan mungkin memang telah banyak berubah
  • Hingga sebelum Revolusi Industri, 80% atau lebih orang bekerja di lahan pertanian
• Tulisan-tulisan ACOUP sangat layak dibaca oleh orang yang tertarik pada teknologi. Saya sendiri belum membaca seluruh seri ini, tetapi cara mereka menganalisis masyarakat dari sudut pandang sistem benar-benar mengesankan, seperti pada tulisan tentang Revolusi Industri, pembuatan baja, atau perbandingan pertempuran pengepungan di The Lord of the Rings dengan taktik nyata. Pembahasannya cukup dalam untuk memahami prinsip-prinsipnya bahkan tanpa pengetahuan latar sejarah
  • Seri tentang proses ‘membuat roti’, yang mungkin terdengar sepele, juga sangat menyenangkan dibaca